寄題真相寺遙月堂仍簡禮上人
四特遞盈闕，八還齊暗明。
須從心觀覓，莫認指摽生。
地僻人聲遠，山空夜氣清。
何時煨芋火，相與聽瓶笙。
四特遞盈闕，八還齊暗明。
須從心觀覓，莫認指摽生。
地僻人聲遠，山空夜氣清。
何時煨芋火，相與聽瓶笙。
月亮的圓缺交替出現，明暗變化歸于一體。必須從內心去探尋真諦，不要只認外在的表象。此地偏僻，人語聲稀少，山間空曠，夜晚的氣息格外清新。什么時候能一起圍坐在烤芋的火旁，聆聽瓶中煮水的聲音呢。
四特：此處可能指月亮的四種特殊狀態，如朔、望、上弦、下弦等月相變化。
遞盈闕：交替出現圓缺。
八還：出自佛教《楞嚴經》，指八種還源的現象，代表一切事物的本質。
指摽：指外在的標識、表象。
瓶笙：煮水時瓶中發出的類似吹笙的聲音。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時詩人可能處于一種對禪理有所感悟、渴望遠離塵世紛擾的心境。真相寺是一個清幽的佛教場所，詩人可能聽聞或游覽過此地，從而創作此詩寄給禮上人，表達自己的心境和對友人的情誼。
這首詩主旨在于表達對禪理的追求和對寧靜生活的向往。其突出特點是將禪理融入自然景色的描寫中，富有哲理。在文學史上雖可能并非廣為人知，但體現了宋代文人對禪學的喜愛和詩歌創作中哲理與意境的融合。
毛骨貴天生，肌膚片玉明。見人空解笑，弄物不知名。 國器嗟猶小，門風望益清。抱來芳樹下，時引鳳雛聲。
王喬一去空仙觀，白云至今凝不散。星垣松殿幾千秋， 往往笙歌下天半。瀑布西行過石橋，黃精采根還采苗。 路逢一人擎藥碗，松花夜雨風吹滿。自言家住在東坡， 白犬相隨邀我過。南山石上有棋局，曾使樵夫爛斧柯。
滿樹春紅已覺稀，數枝低閣午風微。 裁將織女愁中錦，盡著秋娘嫁日衣。 南國何人歌芍藥，東山此日憶薔薇。 中園未忍違孤賞，拾得余芳肯暮歸。
人生七十為稀有，強健如公有幾人。 況是上元燈火夜，兒孫楚楚賀生辰。
年將四十客莆陽，丱角相看笑語長。 今日生男行冠禮，老如霜柿又逢場。
夫子刪詩去，流年近二千。 何人悟芣莒，此老獨遺筌。 活鯉收入袖，化龍騎上仟。 傍看休發問，無語堪相傳。 假令托忠恕，投塊答僧禪。 依前提出后，未誰知的然。 給還上手契，各認落江田。
勞歌好自看，終久偶齊桓。五字若教易，一名爭得難。 侵窗紅樹老，蔭砌雪花殘。莫效齊僚屬，東歸剪釣竿。
家國各萬里，同吟六七年。可堪隨北雁，迢遞向南天。 水共行人遠，山將落日連。春淮有雙鯉，莫忘尺書傳。
松月冷颼颼， 片片云霞起。 匼匝[1]幾重山， 縱目千萬里。 溪潭水澄澄， 徹底鏡相似。 可貴靈臺物， 七寶[2]莫能比。
殘星數點天將曉，倉皇拔營登道。李績橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過汝水涂溪，金雞數堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。 我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對擁無眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無復灰然。沙角臺高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節，看澄波、似鏡長圓。更應傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰道崤函千古險？回看只見一丸泥。
獨醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動梁塵。 猶憐擲果當年客，日日江皋賦雒神。
