送聰上人歸四明
辦得四方游，孜孜討入頭。
歸云起齋缽，高浪送行舟。
笠戴天童雨，鞋穿雪竇秋。
平常心是道，莫更問人休。
辦得四方游，孜孜討入頭。
歸云起齋缽，高浪送行舟。
笠戴天童雨，鞋穿雪竇秋。
平常心是道，莫更問人休。
你已做好四方云游的準備，勤勉地探究修行的關鍵。歸來的云朵圍繞著齋缽升起，高浪簇擁著為你送行的小舟。你戴著斗笠承受天童山的雨，穿著鞋子踏過雪竇山的秋。保持平常心就是修行之道，不要再去問別人了。
上人：對僧人的尊稱。
四明：今浙江寧波。
孜孜：勤勉的樣子。入頭：指修行的關鍵、要旨。
齋缽：僧人乞食的缽。
天童：天童山，在浙江寧波。
雪竇：雪竇山，在浙江奉化。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時佛教盛行，僧人云游四方修行較為常見。詩人可能與聰上人相識，在其歸四明時寫下此詩，表達送別與勸誡之意。
這首詩主旨是送別聰上人并勸其以平常心修行。特點是將送別之情與禪理相融合，語言質樸卻富有深意。在文學史上體現了當時詩歌與佛教文化相互交融的特點。
鳳凰枝上綠云深，甲煎香燒似水沉。鸚鵡簾櫳春盎盎，枇杷門巷晝陰陰。
三年有刺猶懷袖，一柱無弦欲碎琴。風斷羅浮殘綺夢，縞衣隱約杳難尋。
云中羅佩月中簫，一曲瑯瑯怨未消。至竟心盟堅碧玉，憑誰手語寄紅綃。
盈盈望斷隨流水，黯黯魂銷指小橋。豪竹哀絲聽不得，春風空綠淡江潮。
碎佩叢鈴跡半湮，苔紋宛轉自成茵。鷓鴣啼遍渾忘曉，鴻雁飛來獨背春。
隨地濁清山下水，與時圓缺月中人。武陵故在紅塵境，若個移家去問津。
鈞天一奏渺滄洲，濁世秕糠掃未休。不即乘鯨沉采石，終當跨鶴下揚州。
荒冥山鬼相啼笑，太古皇娥共唱酬。得作鴛鴦仙亦好，劉綱夫婦在瓊樓。
鐵嶺老人閻李流，畫不用筆用指頭。
縱橫揮灑饒奇趣，晚年手法彌警遒。
為吾染指畫蒼虎，氣橫幽壑寒颼颼。
落墨伊始鴉雀避，著色欲罷豺狼愁。
怒似蒼鷹厲拳爪，炯然霹靂凝雙眸。
萬里平川望無極，三株古柏拿龍虬。
老人閱世如云浮，獨于畫法未肯休。
此圖贈我實手跡，筆繪還輸第二籌。
高堂晝靜風生壁，卻憶行圍塞北秋。
勇歸陶子元非矯，素懶嵇公每不堪。
僧賀新堂初見一，友忻舊徑再開三。
渠儂去矣涯之北，此士佳哉斗以南。
遮莫肯招房□客，老夫或可作同參。
沈沈萬態趨殘夜，郁郁千憂入酒卮。
聞說歸期猶滯緩，定憐春物為淹遲。
墜歡憔悴難成夢，新句商量得所師。
歲月堂堂又明日，自澆殘酌酹囊詩。
御溝鎮日水潺潺，
安得流紅到世間。
三十六宮新雨露，
春風長繞八盤山。
熟食春前近，扁舟江上來。
烏啼木客冢，雨過越王臺。
畏路行何慮，空樽語易哀。
函關天塹杳，使汝戀蒿萊。
瓊臺原不在人間，
素艷何來綠玉鬟。
長見蕊珠宮里雪，
只緣地近補陀山。
斷橋橫落淺沙邊，沙岸疏梅臥曉煙。新雨漲溪三尺水，漁翁來覓渡船錢。
柳著輕黃欲染衣，汀沙漠漠草菲菲。曉風吹斷寒煙碧，無數鴛鴦溪上飛。
鳥路縈回洞壑深，出塵風景愜招尋。山圍下界青天迥，日照中巖翠柏森。浮世可須論去住，病身元不厭登臨。釣磯無恙綸竿整，悵望仙潭玉鯉沈。
洞門黃葉鎖秋深，野客來游悵古今。恍惚漫傳龍跡在，虛明真似佛光臨。蒼空日月流元化，白晝云雷起太陰。昏黑下山蘿徑遠，殿鐘龕磬裊馀音。
臘月三十日，
臘月二十九。
等是歲華終，
無事窮相守。
羨爾通衢即要津，江干鼓角不勝春。
設筵次第多公祖，擊楫高歌有碩人。
千里云程偕女眷，五章華服稱郎身。
政馀細玩周南什，早報螽斯慰老親。
松梢淺著馀冬雪，
蘭若閒燒丙夜鐙。
一枕夢回衾似水，
不知仙洞隔朱陵。
夢里蕭蕭雨，驚看月一床。
西風吹敗葉，半夜響空廊。
似我無依客，終年辭故鄉。
暫謀棲息地，狼藉避繁霜。
笳鼓周南地，公嘗此保釐。
都人懷舊德，行路起新悲。
昔我祈難老，今天莫慭遺。
呼嗟如可贖，猶愿百身為。
世事驚遷改，人生苦別離。
一年仍異地，千里共勞思。
雁足傳來信，蠅頭寫到詩。
丁寧林下意，端不負心期。
