偈頌九十三首 其三七
三世諸佛不知有，顛狂普化翻筋斗。
貍奴白牯卻知有，寒拾相逢開笑口。
野干鳴，師子吼。
八兩半斤，十升一斗。
不從他覓，須還自有。
犬不擇家貧，子不嫌母丑。
三世諸佛不知有，顛狂普化翻筋斗。
貍奴白牯卻知有，寒拾相逢開笑口。
野干鳴，師子吼。
八兩半斤，十升一斗。
不從他覓，須還自有。
犬不擇家貧，子不嫌母丑。
過去、現在、未來三世的諸佛不把某些事物放在心上，癲狂的普化和尚翻著筋斗。貓和牛卻知曉其中的道理，寒山、拾得相逢時開口歡笑。野狗鳴叫，獅子怒吼。彼此相當，不分上下。不用向別處尋求，自身本就擁有。狗不會嫌棄家貧窮，子女不會嫌母親丑陋。
三世諸佛：過去、現在、未來三世的一切佛。
顛狂普化：普化是唐代禪僧，行為癲狂怪異。
貍奴白牯：貓和牛，這里指代普通事物。
寒拾：指唐代詩僧寒山、拾得。
野干：一種形似狐貍的野獸。
八兩半斤、十升一斗：都表示彼此相當，不分上下。
此偈頌為禪宗作品，禪宗強調通過直接的體驗和領悟來把握真理。創作時可能處于禪宗思想廣泛傳播、禪僧們以各種方式啟發世人覺悟的時期。作者或許是為了用形象的語言和生動的事例，向大眾傳達禪宗的核心思想，引導人們自我覺醒。
這首偈頌主旨是宣揚禪宗的自我覺悟和對自然本真的追求。其突出特點是用通俗的語言和鮮明的意象闡述深刻禪理。在禪宗文學史上，這類偈頌是傳播禪宗思想的重要載體，對后世禪宗文化發展有一定影響。
八月長江去浪平，片帆一道帶風輕。 極目不分天水色，南山南是岳陽城。
訟堂寂寂對煙霞，五柳門前聚曉鴉。流水聲中視公事， 寒山影里見人家。觀風競美新為政，計日還知舊觸邪。 可惜陶潛無限酒，不逢籬菊正開花。
洞庭春溜滿，平湖錦帆張。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江連巫峽長。 帶天澄迥碧，映日動浮光。 行舟逗遠樹，度鳥息危檣。 滔滔不可測，一葦詎能航？
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。 大江靜猶浪，扁舟獨且征。 棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。 戍人寒不望，沙禽迥未驚。 湘波各深淺，空軫念歸情。
酌郁既灌，薌蕭方爇.籩豆靜器，簠簋芬飶。 魚臘薦美，牲牷表潔。是戢是將，載迎載列。
徹公之清若冰雪，高僧天資與人別。三十能詩名已出，名在詩流心在律。
不殊惠遠殊惠休，皎然未合誰與儔。白云蕭散何定止，忽入關中訪包李。
孤清難立眾所沮，到底無辜中非語。木秀于林風必摧，徹公懷德成禍胎。
古人已往不復嘆，為爾為詩遺后來。
一輪明月掛天心，四海生靈荷照臨。 何必西風撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉賊分明要見贜，十身調御下禪床。 曾經巴峽猿啼處，鐵作心肝也斷腸。
城南措大騎驢子，市北郎君跨馬兒。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日過去了，今日徒煩惱。 世人但知悔昨日，不覺今日又過了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
始聞阿閣一聲鐘，日暖蒼龍睡正濃。 再擊鳳凰臺上鼓，夜半祥鸞未飛舞。 帝苦永固如磐石，胡僧枉費平生力。 回指少林歸去來，春風一陣華狼藉。
盈盈嬌女閨中秀，詠絮吟風。玉佩玲瓏。繞膝承歡笑語融。
年來遠嫁他鄉去，淚雨常濛。凝睇吳峰。此后應從夢里逢。
隆恩百歲渾無報，握手江干。恨罨征帆。病眼朦朧仔細看。
暮秋駕鶴游蓬島，佩冷云寒。長夜漫漫。淚灑吳江樹樹丹。
早春抱病魚軒至，榻拂輕埃。徑掃蒼苔。幽閣重門此日開。
而今冷落西園路，剩粉遺釵。香暗塵埋。夜夜西風墮老槐。
得不得，傅不得，歸根得旨復何言。 憶得首山曾漏泄，新婦騎驢阿家牽。
