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道中望茅山有感

作者: 周文璞 (宋代)

危亭對(duì)名岳,畢景扶鉤欄。白鷺?biāo)挪爝^(guò),低昂若弓彎。

去歲負(fù)笈游,最住元符間。櫟林帶修竹,清派流珊珊。

離留叫晝靜,洞天生春寒。偉哉老宗師,作屋云雨端。

竟為殺蟲(chóng)蟻,不活升龍鸞。遺體但解蛻,故宮亦燒殘。

今創(chuàng)已半舊,萬(wàn)柱扶玄壇。遂以?xún)刹唤?,一筇履巑岏。

入宅問(wèn)玉斧,采芝投金環(huán)。墨沼篆結(jié)字,丹臺(tái)氣成盤(pán)。

將謂便隠遁,遽爾罹間關(guān)。夷甫麈尾墮,荀令香爐閑。

再獲望奇秀,恍然神觀還。如見(jiàn)大仙伯,被發(fā)綠映山。

兩君控鵠從,俱著漢小冠。俗累當(dāng)復(fù)馳,煮藥鼎欲翻。

譯文

高亭正對(duì)著名山,我整日手扶欄桿眺望。白鷺觀察著飛過(guò),高低起伏像弓一樣彎曲。去年我背著書(shū)箱來(lái)游玩,最?lèi)芤馐亲≡谠麑m期間。櫟樹(shù)林連著修長(zhǎng)的竹子,清澈的水流聲悅耳。鹡鸰鳥(niǎo)叫聲讓白晝更顯安靜,山洞里透著春寒。偉大的老宗師,在云霧繚繞處建屋。卻因殺了蟲(chóng)蟻,沒(méi)能讓龍鸞存活。宗師遺體已尸解,舊宮殿也被燒殘。如今新建的已半舊,萬(wàn)根柱子支撐著玄壇。于是我穿著草鞋,拄著竹杖登上險(xiǎn)峻山峰。進(jìn)入道觀詢(xún)問(wèn)玉斧之事,采靈芝時(shí)仿佛投入金環(huán)之境。墨沼里篆字凝結(jié),丹臺(tái)上云氣成盤(pán)。本以為能就此隱居,卻突然遭遇艱難。就像王夷甫的麈尾掉落,荀令的香爐閑置。再次望見(jiàn)這奇秀之景,恍然間精神恢復(fù)。好像見(jiàn)到大仙伯,披散的頭發(fā)映綠了山巒。兩位仙人駕著天鵝相隨,都戴著漢代的小冠。塵世的牽累又將襲來(lái),煮藥的鼎都要翻倒。

注釋

危亭:高亭。

畢景:整日。

負(fù)笈:背著書(shū)箱,指求學(xué)。

元符:指茅山元符宮。

清派:清澈的水流。

離留:鳥(niǎo)名,即鹡鸰。

作屋云雨端:在云霧繚繞處建屋。

解蛻:道教指尸解。

兩不借:草鞋。

筇:竹杖。

巑岏:形容山峰高峻。

玉斧:傳說(shuō)中仙人的工具。

金環(huán):可能指仙境中的事物。

墨沼:有墨的池塘。

丹臺(tái):道教稱(chēng)神仙居住的地方。

隠遁:隱居。

罹間關(guān):遭遇艱難。

夷甫:王衍,字夷甫,西晉名士。

荀令:荀彧,字文若,東漢末年政治家。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和背景難以確切知曉。從詩(shī)中內(nèi)容推測(cè),詩(shī)人曾在茅山元符宮游玩居住,對(duì)茅山景色和道教文化有深刻印象??赡芎髞?lái)經(jīng)歷了一些波折,再次望茅山時(shí),感慨世事變遷、隱居不得,從而創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞茅山展開(kāi),描繪了茅山的景色、道觀興衰和自己的經(jīng)歷感受。其特點(diǎn)是融合自然景觀與歷史人文,情感豐富深沉。在文學(xué)上展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)茅山的獨(dú)特感悟和較高的語(yǔ)言駕馭能力。

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