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刷刷題

玉堂真丈索毋自欺齋詩(shī)

作者: 蔡沈 (宋代)

人心具天德,氣稟有昏明。學(xué)以致其知,善惡義迺陳。

惡既在必去,善即在持循。知之雖曰至,行之貴乎誠(chéng)。

念慮或未實(shí),覆護(hù)尋亦生。遂令負(fù)初心,怛焉愧于人。

君子必謹(jǐn)獨(dú),暗室十目瞋。毫厘不茍徇,隠微常戰(zhàn)兢。

好惡慊于己,擇言無(wú)在身。由中以達(dá)外,萬(wàn)善皆精純。

大書(shū)毋自欺,高齋扁新名。居常目在是,以況湯盤(pán)銘。

譯文

人心中具備天賦的道德,只是因氣質(zhì)稟賦有昏昧和清明之分。通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得知識(shí),善惡的道理就得以陳述。惡既然必須去除,善就應(yīng)堅(jiān)持遵循。雖然說(shuō)知識(shí)達(dá)到了一定程度,但行動(dòng)貴在真誠(chéng)。念頭或許不實(shí)在,掩飾的想法很快就會(huì)產(chǎn)生。于是讓人辜負(fù)了最初的心意,內(nèi)心痛苦而愧對(duì)他人。君子必定在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎,即使在無(wú)人看見(jiàn)的地方也好像有很多雙眼睛盯著。絲毫都不隨意遷就,在隱蔽細(xì)微處常心懷戒懼。喜好和厭惡要讓自己滿意,選擇言論要無(wú)愧于心。從內(nèi)心到外在行為,所有的善都純粹精當(dāng)。大幅書(shū)寫(xiě)“毋自欺”,給高齋題上嶄新的名字。日常經(jīng)常看到它,就如同商湯刻在浴盤(pán)上的銘文時(shí)刻警醒自己。

注釋

天德:天賦的道德。

氣稟:氣質(zhì)稟賦。

迺:同“乃”。

持循:堅(jiān)持遵循。

覆護(hù):掩飾。

怛(dá):痛苦。

謹(jǐn)獨(dú):即慎獨(dú),指在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍。

瞋(chēn):瞪眼睛。

茍徇:隨意遷就。

慊(qiè):滿足,滿意。

湯盤(pán)銘:商湯刻在浴盤(pán)上的銘文,內(nèi)容是“茍日新,日日新,又日新”,用于自警。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,理學(xué)盛行,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和自我約束。詩(shī)人可能是應(yīng)玉堂真丈的請(qǐng)求,為其“毋自欺齋”創(chuàng)作此詩(shī),以表達(dá)對(duì)道德修養(yǎng)的看法,激勵(lì)人們?cè)谌粘I钪袌?jiān)守道德準(zhǔn)則。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)要真誠(chéng),不能自我欺騙。其突出特點(diǎn)是說(shuō)理透徹,以平實(shí)的語(yǔ)言傳達(dá)深刻的道德觀念。在文學(xué)史上雖可能不是經(jīng)典名篇,但反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)思想對(duì)文人創(chuàng)作的影響,對(duì)研究理學(xué)在文學(xué)作品中的體現(xiàn)有一定價(jià)值。

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