賦張袁州隠齋三首 其一
齊王非愛牛，厲人非愛子。
秉彜未殄滅，生意不可已。
儻能克其端，萬物均一體。
胡為隔形骸，強自分彼此。
達人有大觀，俯仰盡天理。
從渠美與惡，不與我慍喜。
敬問何以然，請先事克己。
齊王非愛牛，厲人非愛子。
秉彜未殄滅，生意不可已。
儻能克其端，萬物均一體。
胡為隔形骸，強自分彼此。
達人有大觀，俯仰盡天理。
從渠美與惡，不與我慍喜。
敬問何以然，請先事克己。
齊王并非真的愛惜牛，麻風病人并非不愛自己孩子。人秉持的善性沒有滅絕，生命的活力就不會停止。倘若能克制私欲發揚善端，萬物就會被視為一體。為何要受形骸局限，強行區分彼此。通達之人有宏大的視野，一舉一動都順應天理。無論他人美丑善惡，都不影響自己的喜怒。恭敬地問為何如此，那請先致力于克制自己的私欲。
齊王非愛牛：出自《孟子·梁惠王上》，齊王看到牛恐懼發抖，不忍殺它，以羊替換，并非真正愛牛，而是有不忍之心。
厲人非愛子：厲人指麻風病人，傳說麻風病人怕遺傳給孩子而不喜愛孩子。
秉彜：指人秉持的善性、常道。
克其端：克制私欲，發揚善端。
達人：指通達事理的人。
慍喜：惱怒和喜悅。
克己：克制自己的私欲。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，當時社會可能存在人們追逐私欲、區分彼此的現象，詩人希望通過此詩倡導人們克制私欲，回歸天理，提升道德修養。
這首詩主旨是勸人克制私欲、順應天理，將萬物視為一體。其突出特點是用具體事例闡述抽象哲理。在文學史上雖影響不大，但體現了宋代詩歌重哲理思辨的特點。
東皇祠下走靈氛，今古祈靈剩有文。 不斷香燈千里至，有時鐘磬四山聞。 雨聲直過僧家竹，鴻影平低客路云。 卻愛三人花底飲，不妨對影到斜曛。
無地無錐徹骨貧，利生深愧泛余珍。 廛中大施門難啟，乞與青山養病身。
碧水青山曲徑遐，薛羅門巷足煙霞。 尋詩人去留僧舍，賣畫錢來付酒家。 燕市哭歌悲遇合，秦淮風月憶繁華。 新愁舊恨知多少，一醉毷騊白眼斜。
可知野鶴在雞群，隔院驚呼意倍慇。雅識我慚褚太傅，高談君是孟參軍。
秦淮舊夢人猶在，燕市悲歌酒易醺。忽漫相逢頻把袂，年來聚散感浮云。
去年當上巳，記集寇家亭。 今昔分陰霽，悲歡異醉醒。 可憐三月草，未了六朝青。 花作殘春雨，春歸不肯停。
淵靜息群有，孤月無聲入。 冥漠抱天光，吾見晦明一。 寒影何默然，守此如恐失。 空翠潤飛潛，中宵萬象濕。 損益難致思，徒然勤風日。 吁嗟靈昧前，欽哉久行立。
花葉不相見，代為終歲榮。 誰能將素質，還以敵朱明？ 坐臥已無暑，色香如尚清。 始知幽艷物，不獨雪霜情。
嘉門兩載度春明，寂歷深知冷暖情。豪士難為鄉里善，仙才合向禁坡行。
詞章少日秦淮海，獨步今時薛道衡。縱欲消寒誰入會，擁裘兀坐聽潮聲。
曾對黃花醉午筵，重逢忽忽臘梅天。秋風乍試莼鱸味，夜雪才回書畫船。
毛穎生涯無定價，語兒情景祇虛緣。歸來未檢囊中句，射雉翻爭一笑憐。
茅屋路西東，窮山石徑通。 鐘聲斜照外，人影落花中。 水舍看罾叟，柴扉飯犢童。 時時來接語，一笑亦相同。
妾有羅衣裳，秦王在時作。 為舞春風多，秋來不堪著。
樓頭桃李疏，池上芙蓉落。 織錦猶未成，蛩聲入羅幕。
紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨有鏡中人，由來自相許。
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何時得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復齊。 坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮裛妝啼。 董賢女弟在椒風，窈窕繁華貴后宮。 璧帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。
