飲中
布衣不換錦宮袍，刺骨清寒氣自豪。
腹有別腸能貯酒，天生左手慣持螯。
蠅隨驥尾宜千里，鶴在雞群亦九皋。
賢似屈平因獨醒，不禁顦顇賦離騷。
布衣不換錦宮袍，刺骨清寒氣自豪。
腹有別腸能貯酒，天生左手慣持螯。
蠅隨驥尾宜千里，鶴在雞群亦九皋。
賢似屈平因獨醒，不禁顦顇賦離騷。
我寧愿身著布衣，也不換那錦宮袍，渾身透骨的清寒之氣中滿是自豪。肚子里有特別的腸胃能容納美酒，天生就習慣用左手拿著蟹螯。蒼蠅跟隨良馬的尾巴也能行千里，仙鶴處在雞群中也會在水澤高地鳴叫。賢能如屈原，因為獨自清醒，不禁面容憔悴寫下《離騷》。
布衣：平民百姓的穿著，代指平民。錦宮袍：華麗的宮廷官服。
刺骨清寒：形容人有清傲、孤高的氣質。
貯酒：容納酒，指酒量好。
持螯：手持蟹螯，古人有食蟹的雅好，持螯常表示一種閑適、自在的生活態度。
蠅隨驥尾：比喻依附他人而成名。驥，良馬。
鶴在雞群：比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。九皋：曲折深遠的水澤淤地。
屈平：即屈原，戰國時期楚國詩人、政治家。獨醒：《楚辭·漁父》中屈原曰‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒’。
顦顇：同‘憔悴’，形容人瘦弱，面色不好。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩中情感推測，詩人可能處于一個社會風氣較為世俗、追名逐利的環境中。詩人自身清高自傲，不愿同流合污，有著懷才不遇的感慨，如同屈原般在濁世中堅守自我，于是創作此詩以抒發情感。
這首詩主旨是表達詩人不慕名利、堅守自我的品格以及懷才不遇的苦悶。其特點是運用多種表現手法，語言質樸卻情感深沉。在文學史上雖可能未產生重大影響，但展現了詩人獨特的個性和情感世界。
綠蓑鞋緊青行纏，束薪蘊火開山田。 云間仰聽仙佩響，蓬鬢拂掠燒畬煙。
散而成章合為龍，回風混事游鴻濛。 舟人上下神女供，俗妝鉛粉胭脂紅。
秋山黃落春山青，不識仙家云錦屏。 六銖天衣下拂石，香風馥郁朝真亭。
山頭行云自朝朝，陽臺莫色聯云霄。 朝來莫去變云雨，送老行客無回橈。
瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。 丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！ 棄置罷官去，還家自休息。 朝出與親辭，暮還在親側。(在 一作：往) 弄兒床前戲，看婦機中織。 自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！
中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。 問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。 搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。(寒風 一作：風飚)
見說蜀中天下奇，一官萬里去何之？云連古棧驅車遠，江 繞盤渦入棹遲。 落日秋風神禹廟，黃鸝碧草武侯祠。 尋幽好載郫筒酒，縣令相過是故知。
無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。 翁前子后孫扶掖，商行賈坐農耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。(已春深 一作：春已深) 不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
一上西園避暑亭，芰荷香細午風輕。 眼前物物皆佳興，并作吟窩一味清。
幾年壓塵囂，屢欲返初服。 鷦鷯安一枝，何必戀微錄。 瀟灑此村居，茅舍帶修竹。 田園薄有收，積書高過屋。 所以課子孫，利用聚吾族。 光大不可期，庶幾守耕讀。
過隆中、桑柘倚斜陽，禾黍戰悲風。世若無徐庶，更無龐統，沈了英雄。本計東荊西益，觀變取奇功。轉盡青天粟，無路能通。 他日雜耕渭上，忽一星飛墮，萬事成空。使一曹三馬，云雨動蛟龍。看璀璨、出師一表，照乾坤、牛斗氣常沖。千年后，錦城相吊，遇草堂翁。
浮云在空碧，來往議陰晴。 荷雨灑衣濕，蘋風吹袖清。 鵲聲喧日出，鷗性狎波平。 山色不言語，喚醒三日酲。
山高樹多日出遲，食時霧露且雰霏。 馬蹄已踏兩郵舍，人家漸開雙竹扉。 冬青匝路野蜂亂，蕎麥滿園山雀飛。 明朝大江送吾去，萬里天風吹客衣。
