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刷刷題

吳子隆兼隠齋歌

作者: 劉宰 (宋代)

前驅十里旌旗紅,后騎蹀躞如游龍。綺窗阿閣最深處,歸來燕坐圍香風。

不如理掾吳夫子,岸幘高吟酒一中。嵩少山頭渭水邊,耕云釣月老林泉。巢由不生沮溺死,魚蝦麋鹿俱忘年。

不如理掾吳夫子,安閑寄傲庭西偏。富貴誠可樂,幽棲端足尚。牽黃復出上蔡門,李斯悔殺為秦相。介推有母須求祿,不應決意歸綿上。

吳夫子,聽我歌。當朝劍佩冠峩峩,趨營未免傷天和。古來隠者亦已多,潔身亂倫如彼何。

君今非仕亦非隠,京塵不染白玉珂。青衫從事今十載,萬事忘懷真實在。但令堂上笑平反,豈計庭前羅翠黛。

是中不減山中樂,底用青鞋游物外。吳夫子,吾所敬。兼隠名齋足相稱,誰其尸之勾漏令。

譯文

前面十里處旌旗一片紅,后面騎馬的人小步快走如游龍。在華麗窗戶和樓閣的最深處,歸來安坐被香風環繞。比不上理掾吳先生,掀起頭巾高聲吟詩,飲下一盅酒。像在嵩山少室山頭、渭水岸邊一樣,在山林泉石間以耕云釣月終老。巢父、許由不再出現,長沮、桀溺已死,與魚蝦麋鹿都忘卻了歲月。比不上理掾吳先生,安閑自在寄情傲世于庭西一角。富貴確實讓人快樂,隱居也真值得崇尚。李斯牽著黃狗再想出上蔡東門打獵已不可能,后悔做了秦朝的丞相。介子推有母親需要俸祿,不應堅決歸隱綿上。吳先生,聽我唱歌。當朝官員佩劍戴冠氣宇軒昂,奔走鉆營不免傷害了天然的和氣。自古以來隱士已經很多,那些潔身自好卻違背人倫的又如何呢。您如今既不是出仕也不是隱居,京城的塵埃染不上您的白玉馬飾。您做青衫小吏已十年,萬事都能忘懷,活得真實自在。只要能讓父母因您斷案公正而歡笑,何必在意庭前有沒有美女相伴。這里面并不比山中的樂趣少,哪用穿著青鞋去世外遨游。吳先生,是我所敬重的。用‘兼隱’來命名書齋很相稱,誰能主持此事呢,是像葛洪那樣的勾漏令。

注釋

前驅:走在前面的儀仗隊伍。

蹀躞(dié xiè):小步快走。

岸幘(zé):掀起頭巾,形容態度灑脫。

嵩少:嵩山和少室山。

巢由:巢父和許由,古代隱士。

沮溺:長沮和桀溺,春秋時隱士。

牽黃:牽著黃狗,指打獵。上蔡門:李斯被趙高陷害,臨刑前對兒子說想再牽著黃狗出上蔡東門打獵而不可得。

介推:介子推,春秋時晉國人,曾隨晉文公流亡,后隱居綿上。

劍佩:官員的佩劍,代指官員。冠峩峩:帽子高高戴起,形容氣宇軒昂。

天和:天然的和氣。

青衫從事:指地位低微的小吏。

平反:指斷案公正。

底用:哪用。

勾漏令:指葛洪,他曾請求做勾漏令。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測,當時社會可能存在追求富貴與崇尚隱居兩種不同的價值觀。詩人看到吳子隆獨特的生活態度,既不盲目追求功名利祿,也不徹底遠離塵世,而是在兩者之間找到平衡,因此創作此詩表達對他的贊賞。

簡析

這首詩主旨是贊賞吳子隆‘兼隱’的生活態度。其突出特點是通過對比和用典來表達觀點,使詩歌更具說服力。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但反映了當時部分文人對生活方式的思考和追求。

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