登棲霞寺
林香雨氣新，山寺綠無塵。
遂結云外侶，共游天上春。
鶴鳴金閣麗，僧語竹房鄰。
待月水流急，惜花風起頻。
何方非壞境，此地有歸人。
回首空門外，皤然一幻身。
林香雨氣新，山寺綠無塵。
遂結云外侶，共游天上春。
鶴鳴金閣麗，僧語竹房鄰。
待月水流急，惜花風起頻。
何方非壞境，此地有歸人。
回首空門外，皤然一幻身。
山林散發著清新香氣，雨后空氣格外清爽，山寺一片蔥綠，纖塵不染。于是我結識了超脫塵世的友人，一同去感受如在天上般的春日美景。仙鶴啼鳴，金色樓閣顯得更加壯麗，僧人交談聲從相鄰的竹房傳來。等待月亮升起時，溪水湍急流淌，憐惜花朵，卻見風頻頻吹起。哪里不是容易毀壞的境域呢，而此地卻有真正的歸依之人。回首望向寺院的空門之外，自己不過是一個白發蒼蒼的虛幻之身。
云外侶：指超脫塵世的友人。
金閣：指華麗的樓閣，這里可能指寺中的建筑。
壞境：容易毀壞的境域，暗示塵世的無常。
歸人：指有歸依、有精神寄托的人。
空門：佛教以空為教義，稱佛教為“空門”。
皤然：形容頭發變白。
具體創作時間和地點不詳，但從詩中可以推測，詩人可能在游覽棲霞寺時，被山寺的清幽環境和寧靜氛圍所感染。當時社會或許存在著喧囂與紛擾，詩人在塵世中感到迷茫，而山寺的寧靜讓他找到了精神的寄托，從而有感而發創作此詩。
這首詩主旨是表達對山寺寧靜生活的向往和對塵世的超脫。其突出特點是景中含情、情景交融，以清新的語言描繪出美妙的意境。在文學史上雖可能不具有重大影響力，但展現了詩人對自然和精神世界的追求。
茫茫大塊洪爐里，何物不寒灰。古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺。 太行如礪，黃河如帶，等是塵埃。不須更嘆，花開花落，春去春來。
瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？ 不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。 擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。 盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。
西山不似龐公傲。城府有樓山便到。欲將華發染晴嵐，千里青青濃可掃。 人言華發因愁早。勸我消愁惟酒好。夜來一飲盡千鐘，今日醒來依舊老。
未開常探花開未。又恐開時風雨至?；ㄩ_風雨不相妨，說甚不來花下醉。百年枉作千年計。今日不知明日事。春風欲勸座中人，一片落紅當眼墜。
青云得路及華年，好結風塵物色緣。作吏誰真能免俗，此行何必異登仙。
但留政跡憑人說，勝有辭章與世傳。輿論分明史筆在，循良文學不同編。
東風鷺影幾橫斜，晚日飛來漾雪華。 好伴閑身春雨里，一川煙雨落梨花。
胡虜昔何在，遙聞將士訛。 何曾親吉甫，遽欲奪蓬婆。 浪議輕癰潰，成功幸石磨。 未知廊廟計，終始果如何。
山家境界無畦畛，住處隨人意所便。 澗汲巖棲忘世累，石耕略種盡天年。 時驚虎觸柴扉月，長鶯啼綠樹煙雨。 不信卻無人種杏，知從何處覓神仙。
美人絕似董嬌饒，家住南山第一橋。 不肯隨人過湖去，月明夜夜自吹簫。
鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。 若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。
錦字梭停掩夜機，白頭吟苦怨新知。 誰聞隴水回腸后，更聽巴猿拭袂時。 漢殿微涼金屋閉，魏宮清曉玉壺欹。 多情不待悲秋氣，祇是傷春鬢已絲。
江南節物，水昏云淡，飛雪滿前村。千尋翠嶺，一枝芳艷，迢遞寄歸人。 壽陽妝罷，冰姿玉態，的的寫天真。等閑風雨又紛紛。更忍向、笛中聞。
巫陽歸夢融千峰，辟惡香消翠被濃。 桂魄漸虧愁曉月，蕉心不展怨春風。 遙山黯黯眉長斂，一水盈盈語未通。 漫托鹍弦傳恨意，云鬟日夕似飛蓬。
四月荊南農勸事，愛護秧針，戽水溪西地。遙擬田間充餅餌，兒童喜躍燈前記。
眼見場頭黃麥穗，求得晴天，打出盤餐利。學種瓜蔬時灌溉，村中莫效城中戲。
珊珊瑣骨，似碧城仙侶。一笑相逢淡忘語。鎮拈花倚竹，翠袖生寒，空谷里、相見個儂幽緒。 蘭釭低照影，賭酒評詩，便唱江南斷腸句。一樣掃眉才，偏我清狂，要消受、玉人心許。正漠漠、煙波五湖春，待買個紅船，載卿同去。
