擬寒山送洪州因上人省母
為法來尋訪，病眼翳花發(fā)。
為母復歸去，特地重添屑。
父母所生口，終不為汝說。
問之何因爾，吾嘗于此切。
為法來尋訪，病眼翳花發(fā)。
為母復歸去，特地重添屑。
父母所生口，終不為汝說。
問之何因爾，吾嘗于此切。
為了求法前來尋訪，病眼昏花如同被翳障遮蔽。為了母親又要回去，這特別地又添了煩惱。父母所生的這張嘴，終究不會為你說出真諦。問這是為何，我曾對此深有感觸。
翳花發(fā)：眼睛像被翳障遮蔽，昏花模糊。
屑：煩惱、瑣碎之事。
父母所生口：指人的嘴巴。
此詩創(chuàng)作背景或與當時佛教修行風氣有關(guān)。因上人本為求法而來，卻又要回去省母，反映出修行者在修行與親情之間的兩難處境。詩人可能有感于此，結(jié)合自身經(jīng)歷創(chuàng)作此詩，表達對這種矛盾的深刻體會。
這首詩主旨在于探討修行與親情的關(guān)系，突出兩者之間的矛盾。其特點是語言直白，情感真摯。在文學史上雖可能影響不大，但從側(cè)面反映了當時佛教修行者的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發(fā)等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節(jié)，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關(guān)河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來，漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰開。
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