寄西禪驥無稱
凌霄峰頂三年別，信亦不通書不達。
怡山素約已休論，更欲染云歌一缽。
鷦鷯一枝在林杪，三穴空嗟秋兔狡。
況復疎慵與世乖，乘流卻把烏藤拗。
隨流入流眼卓朔，胸中涇渭元清濁。
曲為今時一線通，老鼠何妨入牛角。
無限旁觀皆罔措，它家自有通霄路。
此理明明說向誰，笑倒無稱老禪虎。
凌霄峰頂三年別，信亦不通書不達。
怡山素約已休論，更欲染云歌一缽。
鷦鷯一枝在林杪，三穴空嗟秋兔狡。
況復疎慵與世乖，乘流卻把烏藤拗。
隨流入流眼卓朔，胸中涇渭元清濁。
曲為今時一線通，老鼠何妨入牛角。
無限旁觀皆罔措，它家自有通霄路。
此理明明說向誰，笑倒無稱老禪虎。
在凌霄峰頂分別已有三年，信件不通音書也無法送達。和怡山的舊約已不必再提，更想染云而歌、持缽修行。就像鷦鷯只需在樹梢占一枝，空自感嘆野兔有三穴的狡計。何況我疏懶又與世俗不合，順著水流拗斷烏藤。隨波逐流目光敏銳，心中是非本就清晰。曲折地為當下打通一線，老鼠入牛角又何妨。眾多旁觀者都不知所措，人家自有通天之路。這道理明明要向誰說，只能笑倒無稱這位老禪虎。
凌霄峰：山峰名。
怡山素約：和怡山相關的舊約定。
染云：一種較為空靈的表述，可能指融入自然、超脫塵世的行為。
鷦鷯一枝：出自《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝”，比喻安于現狀，不貪多求全。
秋兔狡：指兔子有三窟，比喻人有多種計謀或藏身之處。
疎慵：疏懶。
卓朔：敏銳、明亮。
涇渭：比喻是非、好壞。
禪虎：對禪僧的尊稱，形容其修行高深。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可推測，詩人與西禪的驥無稱在凌霄峰分別三年，期間音信不通。詩人可能經歷了一些世事，看淡了約定，以一種更超脫的心態面對生活，在這樣的心境下創作此詩寄給友人。
這首詩主旨是表達詩人超脫世俗、追求自在的心境。其突出特點是將哲理融入自然質樸的語言中，用意象和典故傳達情感。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人獨特的思想和禪意追求。
啼烏攪夢頻驚。數寒更。依約青鸞消息下層城。尋無處。歸無路。意難平。還是鰥鰥獨寐到天明。
五四五卅亡國禍，造反武昌更不該。微笑捻須張大辮，石頭城畔日徘徊。
南有龍兮在山湫，古木巃嵷枝相樛。木葉黃落龍正蟄，蝮蛇東來水上游。我行怪此安敢出，拔劍欲斬且復休。嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑為我回春姿。
半生繁會想梨園，醒耳秋風鳳語弦。我亦秦關歸未暇，故都休說汴河邊。
臨安皓月色如圭，清景傷時一慘悽。未見山前歸牧馬，猶聞江上帶征■。鯤為魚隊潛鱗困，鶴處雞群病翅低。正是四郊多壘日，波濤早晚靜鯨鯢。
生憎滿院流螢。亂風燈。恁自沾花惹草暗還明。飄疑雨。暉叢樹。織愁生。留照砌蛩啼恨一聲聲。
一國三公贛港寧，可憐諸葛竟分身。黨中無派緣清黨，阿斗先生雙眼明。
覓句先須莫苦心，從來瓦注勝如金。見成若不拈來使，箭已離弦作么尋。
男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道。長安卿相多少年，富貴應須致身早。山中儒生舊相識，但話宿昔傷懷抱。嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速。
誰人共挽天河水，盡洗中原犬虜腥。角巾私第不復言，兵迨留守宗澤疏。
彩鳳連翩小作群，蕭條門巷獨留春。莫因繁冶生輕鄙，歲歲花開見主人。
枕函歷歷山程。驛籌更。驚覺敲窗疏雨送寒聲。歸期遠。愁鬢短。夢初醒。目斷隔江一發故山青。
萬木陰中一草廬，溪風山月弄清虛。主人靜坐心無物，讀盡人間未見書。
庶人議政干刑典，民氣銷沉受品彈。莫道官家難說話，本來百姓做人難。
小雨終朝濕翠霏，渚蒲汀樹白瀰瀰。若嫌鳴雁無厭足，回到潮州又索詩。
