禮真歇了菩薩塔
洞上芙蓉老，殘花發舊枝。
話行三十載，瑞應半千期。
一掌空凡圣，群靈入范圍。
老胡如不會，卻許老胡知。
洞上芙蓉老，殘花發舊枝。
話行三十載，瑞應半千期。
一掌空凡圣，群靈入范圍。
老胡如不會，卻許老胡知。
曹洞宗如同那芙蓉花已然老去，殘敗的花朵又在舊枝上開放。講述佛法修行已過三十年，祥瑞之兆也歷經了約五百年。一掌之間超越凡圣界限，眾多生靈都納入佛法范圍。倘若達摩祖師不能領悟，卻也得承認他知曉佛法真諦。
洞上：指曹洞宗，禪宗五家之一。
芙蓉：這里可能指曹洞宗的某一高僧或象征曹洞宗的傳承。
話行：講述佛法、修行。
瑞應：祥瑞的感應、征兆。
老胡：一般指達摩祖師。
此詩創作背景或與曹洞宗發展相關。曹洞宗歷經多年傳承，可能當時處于發展的某個階段，有興衰變化。詩人或許是曹洞宗信徒或對其有深入了解之人，看到曹洞宗的現狀，有感而發創作此詩，以表達對佛法傳承的思考和感悟。
這首詩主旨圍繞曹洞宗佛法傳承，突出其歷史悠久、高深莫測。特點在于充滿禪意，以形象的意象傳達抽象的佛法理念。在文學史上，它是研究佛教文學和曹洞宗文化的重要資料。
姚君前夏過我飲，手持蔣侯薦士詩。傾囊出示一尺稿，高跨騄駬追娥曦。
自辟鴻濛建旗鼓，主此世界非君誰？眼空四海亦許我，懸竿午影深相期。
一別蹉跎忽三載，寄章未報慚殹唲。逢人問訊每譏笑，苦道著書常忍饑。
君知時尚逐腥腐，鮀朝朱頓當門楣。吟詩作賦世不要，看我自好如君癡。
七年湖上餓不死，沿檄又作東西馳。四明突兀蛟門奇，春風吹船滄海湄。
春風吹來復吹去，青山滿眼誰相知？聞君賣畫且沽酒，閉門日對文君眉。
固窮如此亦可樂，俯首何必為人羈？明朝扣戶踏春雨，握手莫使杯行遲。
醉索新詩仰天讀，玉壺擊碎從渠嗤。
一死泰山重，如君詎有涯。文章新氣節，忠義舊邦家。
野水回秋意，空梁綿歲華。登樓愁北望，多被暮云遮。
蝸名蠅利處樊籠，世事□其轉眼空。 惟有高人林下隱，只求明月與清風。
下霸道場記，□{維}□{天}□{福}十五年五月八日游記之耳三危山內枲世□{賢}， 結此道場下停□{閑}。侍送門人往不絕， 圣是山谷水未寬。一旬之間僧久住， 感動山神賜霜樹。□值牟尼□{威}力重， 此山本□住□{僧}□{田}。
譙國門傳縉以紳，善男子即是帝王孫。 文商碑背題八字，武盛弓弦重六鈞。 既出四門觀生老，便知六賊不相親。 夜迶將心登峻嶺，心定菩提轉法輪。
攀枝一樹艷東風，日在珊瑚頂上紅。 春到嶺南花不小，眾芳叢里識英雄。
長江千里。限南北、雪浪云濤無際。天險難逾，人謀克壯，索虜豈能吞噬。阿堅百萬南牧，倏忽長驅吾地。破強敵，在謝公處畫，從容頤指。 奇偉。淝水上，八千戈甲，結陣當蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾動，坐卻北軍風靡。夜聞數聲鳴鶴，盡道王師將至。延晉祚，庇烝民，周雅何曾專美。
邊城寒早。恣驕虜、遠牧甘泉豐草。鐵馬嘶風，氈裘凌雪，坐使一方云擾。廟堂折沖無策，欲幸坤維江表。叱群議，賴寇公力挽，親行天討。 縹緲。鑾輅動，霓旌龍旆，遙指澶淵道。日照金戈，云隨黃傘，徑渡大河清曉。六軍萬姓呼舞，箭發狄酋難保。虜情懾，誓書來，從此年年修好。
塞上風高，漁陽秋早。惆悵翠華音杳，驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消耗。念白衣、金殿除恩，歸黃閣、未成圖報。 誰信我、致主丹衷，傷時多故，未作救民方召。調鼎為霖，登壇作將，燕然即須平掃。擁精兵十萬，橫行沙漠，奉迎天表。
長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發。六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。 潮落潮生波渺，江樹森如發。誰念遷客歸來，老大傷名節。縱使歲寒途遠，此志應難奪。高樓誰設。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪。
江上雪，獨立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。圖畫若為工。 云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
蛾眉修綠。正君王恩寵，曼舞絲竹。華清賜浴瑤甃，五家會處，花盈山谷。百里遺簪墮珥，盡寶鈿珠玉。聽突騎、鼙鼓聲喧，寂寞霓裳羽衣曲。 金輿遠幸匆匆速。奈六軍不發人爭目。明眸皓齒難戀，腸斷處、繡囊猶馥。劍閣崢嶸，何況鈴聲，帶雨相續。謾留與、千古傷神，盡入生綃幅。
太白乃吾祖，逸氣薄青云。開元有道，聊復乘興一來賓。天子呼來方醉，灑面清泉微醒，余吐拭龍巾。詞翰不加點，歌闋滿宮春。 筆風雨，心錦繡，極清新。大兒中令，神契兼有坐忘人。不識將軍高貴，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔。千載已仙去，圖象聳風神。
淡薄情懷。淺綴胭脂。獨占江梅。最好是、嚴凝苦寒天氣，卻是開時。 也不許、桃杏斗妍媸。也不許、雪霜相欺。又只恐、誰家一聲羌笛，落盡南枝。
調笑胡姬夜不歸，日高春酒不停揮。 下樓忽聽中山獵，白馬煙中一點飛。
