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天臺宋紫薇光祿挽章

作者: 釋居簡 (宋代)

閑適與康寧,山林只一人。風流兩晉舊,翰墨四朝新。

五袴歌宣化,三盤載縯綸。垂楊閑意緒,華頂老精神。

廣樂千齡會,溟波幾度塵。壺中留白日,庭下擁朱輪。

荷嫩衣重制,蘭馨佩更紉。玉頹千日釀,俗蛻百年身。

賦里尋詞客,橋邊問應真。靈光猶在魯,商嶺謾逃秦。

入社宜歸洛,休耕不起莘。騎箕渺何許,長嘯玉樓春。

譯文

此人生活閑適又健康安寧,在山林間獨樹一幟。他有著兩晉時期的風流氣質,其書法文章在四朝都很新穎出色。他曾以善政讓百姓歌頌,還多次擔任重要官職。他如垂楊般有著閑適的意趣,在華頂山修養出老當益壯的精神。仿佛參加了千齡的盛會,歷經了滄海桑田。他能留駐時光,門前常有顯貴來訪。他如荷花般重新定制新衣,似蘭花般佩戴更美的佩飾。他沉醉于美酒,超脫了塵世百年。人們在詩賦中找尋他這樣的詞客,在橋邊詢問像他一樣的高僧。他如魯國的靈光殿般珍貴,不必像商山四皓那樣逃避世事。他適合像加入白蓮社的人一樣歸居洛陽,不必像伊尹那樣隱居莘野。如今他騎箕星仙逝,去向渺茫,只能在玉樓春的意境中為他長嘯。

注釋

紫薇光祿:官職名。

五袴歌:指地方官有善政,百姓歌頌。

三盤:多次升遷。縯綸:指帝王的詔書,這里代指官職。

華頂:山名。

廣樂:傳說中天上的仙樂。

壺中留白日:有留住時光之意。

朱輪:指顯貴者所乘之車。

玉頹:指醉倒。

應真:指高僧。

靈光:漢代宮殿名,這里比喻杰出的人。

商嶺:商山,秦末漢初“商山四皓”曾隱居于此。

入社:指加入白蓮社。

休耕不起莘:伊尹曾耕于莘野,這里指不必隱居。

騎箕:指人死亡。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,應是在宋紫薇光祿去世后所作。當時可能社會相對穩定,人們重視文化和品德修養。詩人與逝者或許相識,對其才華、品德和政績較為贊賞,在其離世后創作此詩以表悼念。

簡析

這首詩主旨是悼念宋紫薇光祿。突出特點是用典豐富,通過眾多典故展現逝者的生平、才華和品德。在文學史上雖可能無重大影響,但對于研究當時的社會文化、人物交往等有一定價值,體現了當時文人的創作風格和情感表達。

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