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孫氏封禪碑如囤俗呼囤碑

作者: 釋居簡 (宋代)

拆裂金刀地,三分得一分。

干戈未奠枕,封禪已刊文。

符瑞規(guī)前謬,勛勞詫后聞。

水中龍欲下,矯首蜀江??。

譯文

天下被武力分裂,孫吳僅占三分之一。戰(zhàn)亂未息,就忙著封禪刻碑。用符瑞之說來掩飾以前的錯(cuò)誤,還吹噓功勞讓后人聽聞。水中蛟龍想要下來,昂首在蜀江岸邊。

注釋

金刀:指劉漢,“劉”字繁體由“卯金刀”組成。“拆裂金刀地”指天下分裂,漢朝統(tǒng)治瓦解。

干戈:指戰(zhàn)爭。奠枕:安枕,指社會(huì)安定。

封禪:古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)祭祀天地的大型典禮。刊文:刻文,指刻碑記錄封禪之事。

符瑞:祥瑞的征兆,古代統(tǒng)治者常以此證明自己統(tǒng)治的合法性。規(guī)前謬:規(guī)劃、推行以前錯(cuò)誤的做法。

勛勞:功勞。詫后聞:向后人吹噓。

??(pēn):水邊。

創(chuàng)作背景

此詩可能創(chuàng)作于三國時(shí)期或之后,當(dāng)時(shí)孫吳政權(quán)在天下尚未平定、戰(zhàn)亂仍在的情況下進(jìn)行封禪。封禪是古代帝王彰顯功績的大典,需在太平盛世舉行,孫吳此舉有急于宣揚(yáng)自身統(tǒng)治合法性、炫耀功勞之嫌,詩人對此有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨是批判孫吳政權(quán)在戰(zhàn)亂時(shí)封禪的不當(dāng)行為。其突出特點(diǎn)是對比鮮明、諷刺有力。在文學(xué)史上,它反映了當(dāng)時(shí)的政治狀況和文人對政權(quán)行為的思考。

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