郊廟歌辭：五郊樂章：送神
北郊時冽，南陸輝處。
奠本虔誠，獻彌恭慮。
上延祉福，下承歡豫。
廣樂送神，神其整馭。
北郊時冽，南陸輝處。
奠本虔誠，獻彌恭慮。
上延祉福，下承歡豫。
廣樂送神，神其整馭。
北郊的時節寒冷凜冽，南方的大地陽光輝耀。奠祭本就出于虔誠，奉獻時更是滿懷恭謹。向上祈求福祉降臨，向下承接歡樂愉悅。奏響盛大的音樂送神，神啊請整理好車駕。
北郊：古代帝王在北郊祭祀北方之神。時冽：時節寒冷。
南陸：南方之地。輝處：陽光照耀之處。
奠：祭祀時擺放祭品。虔誠：恭敬而有誠意。
獻：奉獻祭品。彌：更加。恭慮：恭謹的思慮。
延：請、祈求。祉福：福祉。
歡豫：歡樂。
廣樂：盛大的音樂。
整馭：整理車駕。
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等儀式的樂章。這首詩創作于古代帝王進行郊祭儀式時，當時的社會重視祭祀活動，認為通過祭祀可以溝通神靈，祈求風調雨順、國泰民安。詩人在創作時懷著對神靈的敬畏和虔誠之心。
這首詩主旨是祭祀神靈并送神，特點是語言莊重、儀式感強。它是古代郊廟祭祀文化的體現，反映了當時人們對神靈的信仰和對美好生活的向往，在研究古代祭祀文化和音樂文學方面有一定價值。
泯泯莫如歸死樂，
眼中人事日喧豗。
深談直到滄桑盡，
閱世寧知孔墨哀。
孤處論交真悱惻，
千秋相望在塵埃。
床頭剩有嘔心稿，
地老天荒著此才。
故人十年長別離，
樹云千里兩相思。
愁多仗酒休辭酒，
性僻耽詩愛說詩。
哀柳秋高蟬抱葉，
疏林風緊鵲爭枝。
人生見面即良會，
只恐相期又過期。
靈柯百尺摩蒼穹，老骨斗石如青銅。
長風劃然起煙壑，戟髯怒卷霜瞳瞳。
一雙白鶴好毛羽，順風不羨黃鵠舉。
千歲歸來問城郭，南山只有松陰主。
松陰主人誕長生，持觴愛此青田卿。
何時云間騎一只，玉笙吹月上瑤京。
江梅未放枝頭結。江樓已見山頭雪。待得此花開。知君來不來。
風帆雙畫鹢。小雨隨行色。空得郁金裙。酒痕和淚痕。
欲澄爾心，用照爾面。既識爾污，爾羞自見。
我有懶庵兄，夤緣真有在。從東復過西，兩處成交代。去矣無遺恨，所欠唯睡債。難忘手足情，特來為渠賽。
寂寂揚雄宅，琴書誰與同。
青山過片雨，白日抱殘虹。
塵榻還堪臥，清樽未可空。
相看城郭暮，那忍負秋風。
蕉花新吐絳苞香，
卻與宜男隔畫墻。
摘葉題詩記時月，
看渠何日獻蕉黃。
三農雖隙亦匆忙，穡事何曾一夕忘。欲曬胡麻愁屢雨，未收蕎麥怯新霜。
神農之學未為非，日夜勤勞備歲饑。雨畏禾頭蒸耳出，潤憂麥粒化蛾飛。
萬錢近縣買黃犢，袯襫行當東作時。堪笑江東王謝輩，唾壺麈尾事兒嬉。
杜門雖與世相違，未許人嘲作計非。長綆云邊牽犢過，小舟月下載犁歸。
神武用師士素厲。仁恩廣覆。猛節橫逝。自古立功。莫我弘大。桓桓征四國。爰及海裔。漢國保長慶。垂祚延萬世。
柳港橋邊列屋廬
比來風景想當初
兒童長大居何等
親友凋零有幾馀
禮讓昔年興未易
詩書此日味誰茹
匹夫為善猶能化
嗟我而今迥不如
睛。聽過譙樓二鼓聲。云遲散，月缺—邊明。
客路經初白，
寒深出戶遲。
凍鴉棲易辨，
宿鷺起方知。
一水界空碧，
諸山遺故姿。
蹇驢傷徑滑，
江上看梅時。
凄凄芳草遍，之子動征輪。渡海施來藥，書符解活人。懷中三尺劍，囊里一壺春。收拾煙霞去，歸裝莫訝貧。
行盡九溪曲，獲此煙中岫。
下臨十八澗，土石吐奇秀。
到寺不知門，風枝接飛溜。
喬楠千萬株，勁與竹同瘦。
巢鳥無高心，陰陰失昏晝。
微覺世可悲，仰窺天如竇。
松顛閣已欹，法雨泉可嗽。
古意在微茫，名山謝雕鏤。
憑高納萬態，海色上襟袖。
返照失中峰，群山有遷就。
吾衰意何擇，幽極神轉瞀。
了知出世難，清景付馳驟。
