經遠樓
中夏圣人調律呂，八荒異國入圖書。
從容德讓唐虞遠，馳騁戰爭秦漢余。
不道鼓旗無勇將，須知俎豆有真儒。
功臣騎虎兇而國，常向冰淵審廟謨。
中夏圣人調律呂，八荒異國入圖書。
從容德讓唐虞遠，馳騁戰爭秦漢余。
不道鼓旗無勇將，須知俎豆有真儒。
功臣騎虎兇而國，常向冰淵審廟謨。
中原在圣明君主的治理下制定出完善的律法制度，四面八方的異國都來歸附，被記載于典籍之中。從容以仁德禮讓治國的唐堯虞舜時代已很遙遠，而熱衷于征戰的秦漢之風卻有遺留。不要說軍隊中沒有英勇的將領，要知道在禮儀教化方面有真正的儒者。功臣若居功自傲就像騎在老虎背上一樣危險，會危害國家，君主應當時刻如履薄冰般審慎地制定國家謀略。
中夏：指中原地區。調律呂：原指調整樂律，這里引申為制定律法制度。
八荒：指四面八方遙遠的地方。入圖書：指異國歸附，被記錄在典籍中。
德讓：仁德禮讓。唐虞：唐堯和虞舜，傳說中上古的賢明君主。
俎豆：古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器，這里代指禮儀教化。
騎虎：比喻處于危險的境地難以脫身，這里指功臣居功自傲。
冰淵：如履薄冰、臨深淵，比喻處境危險。廟謨：朝廷的謀略。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內容推測，可能創作于一個政治局勢相對復雜的時期。當時或許存在功臣勢力較大、國家治理面臨挑戰等情況，詩人有感而發，希望君主能汲取歷史教訓，審慎治國。
這首詩主旨在于倡導以德治國，反思戰爭，提醒君主警惕功臣危害。其特點是借古喻今，通過歷史對比表達對現實的思考。在文學史上雖可能影響有限，但體現了詩人對國家治理的深刻見解。
飛沖鼓角陷危城，痛哭全家竟舍身。血漬苔痕秋井塌，煙消柳色夜鵑鳴。
中原沈溺由夷甫，南國凄涼吊屈平。四負堂前春晝永，一泓寒碧有余清。
王正三五漫佳節，濁酒寒燈且眼前。 無復鼓歌祠太一，真成烽火照甘泉。 疏梅欹雪遙相憶，淡月籠云也自圓。 北極朝廷知不改，起占天步亦茫然。
璧月初圓，彩云輕護，散雪疊冰涼館。張眉競巧，趙瑟新成，整頓戲衫歌扇。壽酒殷勤，嬌語溫柔，只愁杯淺。正連山玉枕，回波瑤席，漏長更款。良會久、細擁香肩，瑤庭閑步，共指渡河星點。今朝此日，同祝卿卿，福壽祿星齊轉。但愿與君，歌舞常新，歡娛無算。看河橋鵲架，重會雙星嬿婉。
莫道水清偏得月，須知水濁亦全天。 請看風定波平后，一顆靈珠依舊圓。
梅子初青春已暮。芳草連云，綠遍西池路。小院繡垂簾半舉。銜泥紫燕雙飛去。 人在赤闌橋畔住。不解傷春，還解相思否。清夢欲尋猶間阻。沙窗一夜蕭蕭雨。
身游廊廟意山林，六出花開一寸心。 平地尺書叨載史，瞻天班賀齒諸任。 屢豐歲事常如昔，太素風光直到今。 收斂神功放晴景，白河半夜掃層陰。
樂意相關鶯對語，春風遍滿天涯。生香不斷樹交花。個中皆實理，何處是浮華。 收斂回來還夜氣，一輪明月千家。看梅休用隔窗紗。清光輝皎潔，疏影自橫斜。
觀國丹心切，橫舟綠水遲。 東君如有意，風返曉江吹。
山頭云殲雜燒畬，桃李層層山半家。 謳軋蠻歌聲滿峽，春生龍節爛光華。
老病逾年臥晉江，耽詩性癖未能降。 園林牢落梅經眼，歲月崢嶸酒滿缸。 堂上焚香敬勛德，樓頭回首念家鄉。 黃柑未拜蕭嵩賜，鄉味分珍漫一雙。
乍雨還晴，怨怨怨、天無分別。更那堪、淮流涇水，共人悲咽。佳節每從愁里過，清光又向云中沒。怪啼痕，欲續調難成，柔腸絕。 花弄影，紅殘纈。冰荷覆，瑤琴歇。問梁間燕子，共誰凄切。舉目關河空拭淚，傷心杯酒空邀月。嘆人生，如夢許多般，皆虛擲。
不到茲山二十年，豈知重見舊山川。 煙深雖不見湖水，且看長空萬里天。
巴山樓之東，秦嶺樓之北。 樓上卷簾時，滿樓云一色。
梁山鎮地險，積石阻云端。 深谷下寥廓，層巖上郁盤。 飛梁架絕嶺，棧道接危巒。 攬轡獨長息，方知斯路難。
戒途飛萬里，回首望三秦。忽見天山雪，還疑上苑春。 玉痕垂淚粉，羅袂拂胡塵。為得胡中曲，還悲遠嫁人。
