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寄題西京致政張郎中靜居院

作者: 韓琦 (宋代)

休官得宴閑,理固居處靜。中或不自達(dá),觸物撓天性。遂令優(yōu)游心,反致寂寞病。

二川有耆英,識豈斯人并。周才當(dāng)要職,美譽(yù)著群聽。氣體殊未衰,援禮請還政。

安車得西歸,蕪沒治三徑。蕭然絕世紛,日以道自勝。以靜名厥居,內(nèi)外了相稱。

君懷本清虛,復(fù)此林泉瑩。君道本和樂,況有琴樽命。新堂辟四隅,立意尤高迥。

夷襟造真境,友益具子令。藥品稽神仙,門法尚忠正。肌膚松菊香,庭砌芝蘭盛。

天宜錫難老,以示君子慶。予亦希君者,誤寵竊機(jī)柄。無裨紫極尊,動有赤松興。

報(bào)國茍錙銖,竄身違陷穽。雅志呈未諧,高山徒景行。

譯文

辭去官職得以安閑,按理居住的地方應(yīng)很寧靜。但有的人想不明白,接觸外物就擾亂了天性。于是讓原本悠閑的心,反而生出寂寞的毛病。二川有年高德劭的賢才,見識豈是那些人能比。您才能全面擔(dān)任要職,美好的名聲眾人皆知。身體還未衰老,遵循禮法請求辭官。安穩(wěn)坐車西歸,整治荒蕪的庭院。超脫塵世紛擾,每日以道自勉。用‘靜’命名居所,內(nèi)外十分相稱。您心懷本就清凈,又有林泉美景。您為人本就和樂,還有琴酒相伴。新堂開辟四方,立意特別高遠(yuǎn)。心懷坦蕩進(jìn)入真境,朋友都是賢良之人。研究藥品如同神仙,家門崇尚忠正之道。肌膚似有松菊之香,庭院芝蘭茂盛。上天應(yīng)賜予您長壽,以彰顯君子的福慶。我也是仰慕您的人,錯受恩寵竊居要職。對君主沒有益處,常有歸隱之心。如果報(bào)國只有微小功勞,不如遠(yuǎn)離險(xiǎn)境。高雅志向還未實(shí)現(xiàn),只能對您高山仰止。

注釋

宴閑:安閑。

撓:擾亂。

耆英:年高德劭的賢才。

周才:才能全面。

援禮:遵循禮法。

安車:古代可以坐乘的小車,高官告老或征召有重望的人,往往賜乘安車。

三徑:指歸隱者的家園。

厥:其。

琴樽:琴與酒,指飲酒彈琴之樂。

四隅:四方。

高迥:高遠(yuǎn)。

夷襟:坦蕩的胸懷。

友益:良友。

子令:賢良的人。

紫極尊:指君主。

赤松興:指歸隱之心,赤松即赤松子,古代傳說中的仙人。

錙銖:比喻微小。

陷穽:陷阱,比喻險(xiǎn)境。

景行:原指大路,后引申為對賢德之人的敬仰。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。當(dāng)時(shí)社會可能存在官場的復(fù)雜與喧囂,而張郎中選擇遵循禮法辭官歸隱。詩人可能身處官場,目睹了一些現(xiàn)象,對張郎中的行為十分贊賞,同時(shí)也因自身在官場的境遇,有了歸隱的想法,于是創(chuàng)作此詩表達(dá)對張郎中的寄懷。

簡析

這首詩主旨是贊美張郎中辭官后追求寧靜、高雅的生活,表達(dá)詩人的仰慕。其特點(diǎn)是意象豐富、意境高雅,通過對比突出張郎中的境界。在文學(xué)史上雖無重大影響,但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人對歸隱生活的向往和對高尚品格的追求。

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