郊祀慶成詩 其三
牙簽猶未進，玉冕已先須。
峻級飛平步，端圭卻掖扶。
祥光匝霄極，和氣滃天區。
福飲煙升已，儐神靄瑞符。
牙簽猶未進，玉冕已先須。
峻級飛平步，端圭卻掖扶。
祥光匝霄極，和氣滃天區。
福飲煙升已，儐神靄瑞符。
書籍還未進呈，帝王已預先有了需求。在高峻的臺階上輕松快步前行，手持玉圭被人在旁扶持。吉祥的光芒環繞天空至極處，祥和的氣息彌漫在天地間。福酒飲畢香煙升騰之后，禮送神靈時出現了祥瑞的征兆。
牙簽：指書籍，古代藏書以牙簽為標識。
玉冕：帝王的冕冠，這里代指帝王。
峻級：高峻的臺階。
端圭：古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器。
掖扶：在旁扶持。
匝：環繞。
霄極：天空至極處。
滃：彌漫。
福飲：祭祀后飲福酒。
儐神：禮送神靈。
靄：出現。
瑞符：祥瑞的征兆
郊祀是古代帝王在郊外祭祀天地的重大典禮，此詩可能創作于帝王舉行郊祀儀式之后。當時社會注重禮儀制度，郊祀被視為國家重要的祭祀活動，以祈求神靈庇佑、國泰民安。詩人創作此詩，可能是為了記錄和贊美這一莊重的儀式。
這首詩主旨是贊美郊祀儀式，突出其莊重、祥瑞的特點。它以寫實的筆觸描繪儀式場景，展現了古代郊祀文化的莊嚴宏大，在文學上反映了當時的社會風俗和人們對神靈的敬畏。
天問無靈白日徂，素箏濁酒欲何如。起看天地斜陽里，浪策興亡作計疏。
古今幾回蕉鹿夢，江湖相勖計然書。河流一道窗三面，贏得他年入夢無。
誰屑瓊瑤事青饣迅，舊傳名品出華陽。 應宜仙子胡麻拌，因送劉郎與阮郎。
西漢十二君，高惠呂后文。 景帝傳于武，遂及昭宣元。 成哀平帝后，王莽乃為君。 昌邑兼孺子，二人不足云。
始皇繼周稱皇帝，傳子胡亥為二世。 子嬰灞上降漢王，四十余年非久計。
堯舜天位傳禹王，禹之子啟傳太康。 仲康王相少康后，王寧王槐及王芒。 王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。 王皋之后有王發，桀放南巢夏始亡。 十七君余四百歲，夏之天下遂為商。
混沌鑿開吞幾歲，洪荒莫考傳承裔。 但聞前史載三皇，伏義神農及黃帝。 三皇之后五帝傳，少昊顓頊高辛繼。 唐堯虞舜又繼之，天下于斯為盛際。
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。 三山眇如塊，舉步身彌高。 絳宮近咫尺，天風度騷騷。 至音非笙歌，泠然八瑯璈。
大道不容言，有滯還有鞿。 返本含元造，竟達無上機。 希夷絕視聽，得一眾甫歸。 向來寢虛師，至訣殊精微。
靈根郁三素，一氣同氤氳。 冉冉霄上游，永離囂塵熏。 空體含五華，霞貫泥丸君。 钚剛爾何神，攝身混祥云。
五岳皆積骨，千霜永難晨。 胡為甘短景，不悟丹臺春。 至道豈在煩，錄精練胎津。 六六琴心文，一悟通玄真。
太空本無形，天衢迥蕭疎。 火煉身彌輕，意行意己如。 飄飄跨倒景，{上林下今}麗舞云裾。 無礙故逍遙，灑然翔清墟。
山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。 霧柳暗時云度月，露荷翻處水流螢。蕭蕭散發到天明。
雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。夜帆風駛，滿湖煙水蒼茫，菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時，倚危檣清絕。(微弄 一作：暮天) 心折。長庚光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮何處，塞垣只隔長江，唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙，泣孤臣吳越。
寒水依痕，春意漸回，沙際煙闊。溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發。天涯舊恨，試看幾許消魂，長亭門外山重疊。不盡眼中青，是愁來時節。 情切。畫樓深閉，想見東風，暗銷肌雪。辜負枕前云雨，尊前花月。心期切處，更有多少凄涼，殷勤留與歸時說。到得再相逢，恰經年離別。
舉手釣鰲客，削跡種瓜侯。重來吳會三伏，行見五湖秋。耳畔風波搖蕩，身外功名飄忽，何路射旄頭？孤負男兒志，悵望故園愁。 夢中原，揮老淚，遍南州。元龍湖海豪氣，百尺臥高樓。短發霜粘兩鬢，清夜盆傾一雨，喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在，付與百川流。
