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刷刷題

和韻趙十

作者: 韓淲 (宋代)

能為博山游,想度丁公嶺。

風(fēng)乎兩巖幽,泉石景逾靜。

人誰(shuí)無(wú)雅識(shí),每每痼俗境。

書傳所興起,更復(fù)史集訂。

于其游息間,趣味必雋永。

如君英妙年,宦達(dá)在俄頃。

因問(wèn)知好修,何事不加省。

里居得往還,時(shí)亦具果茗。

詩(shī)來(lái)予和女,老意轉(zhuǎn)蘇醒。

譯文

你能夠前往博山游覽,想必已經(jīng)越過(guò)了丁公嶺。在那兩巖的幽靜之處感受著微風(fēng),泉水與山石構(gòu)成的景色愈發(fā)寧?kù)o。誰(shuí)會(huì)沒(méi)有高雅的見識(shí)呢,可很多人總是深陷世俗的環(huán)境中。通過(guò)書籍的傳承而有所啟發(fā),還能再用史書文集來(lái)考證。在游玩休息的時(shí)候,趣味一定十分深厚。像你這樣風(fēng)華正茂的年紀(jì),仕途顯達(dá)也就是很快的事。我因而想問(wèn)你既然知曉要修養(yǎng)自身,為何還有事不加以反省。在家鄉(xiāng)居住時(shí)能夠互相往來(lái),有時(shí)也會(huì)備好水果和茶茗。你寄詩(shī)來(lái)我作詩(shī)相和,我這老邁的心意也漸漸蘇醒。

注釋

博山:山名。

丁公嶺:山嶺名。

痼俗境:深陷于世俗環(huán)境中。痼,原指經(jīng)久難治愈的病,這里引申為深陷、難以擺脫。

雅識(shí):高雅的見識(shí)。

書傳:書籍的傳承。

史集訂:用史書文集來(lái)考證。

雋永:意味深長(zhǎng)。

英妙年:風(fēng)華正茂的年紀(jì)。

宦達(dá):仕途顯達(dá)。

好修:愛好修養(yǎng)自身。

省:反省。

里居:在家鄉(xiāng)居住。

果茗:水果和茶茗。

女:通“汝”,你。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè),詩(shī)人與友人趙十交往密切,友人去博山游玩,寄詩(shī)給詩(shī)人,詩(shī)人便作詩(shī)相和。當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境或許較為安定,詩(shī)人在家鄉(xiāng)與友人有一定的往來(lái),在這種閑適的生活中創(chuàng)作了此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于表達(dá)對(duì)友人的贊賞和期許,同時(shí)展現(xiàn)了一種高雅的生活情趣和修養(yǎng)觀念。其特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸,情感真摯。在文學(xué)史上雖可能沒(méi)有廣泛的影響力,但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人之間的交流和思想。

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而欲坐之,用佛覓佛。佛不用覓,覓之轉(zhuǎn)失。坐不我觀,禪非外術(shù)。

初心鬧亂,未免回?fù)Q。所以多方,教渠靜觀。端坐收神,初則紛紜。

久久恬淡,虛閑六門。六門稍歇,于中分別。分別才生,似成起滅。

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