建陽連周賓幼入佛學近祝發江東真運副請住信鵝湖不出
不住鵝湖寺，惟甘小隠堂。
老來才祝發，靜處久燒香。
妙喜機緣峻，竹源滋味長。
建陽橋下水，夢見亦清涼。
不住鵝湖寺，惟甘小隠堂。
老來才祝發，靜處久燒香。
妙喜機緣峻，竹源滋味長。
建陽橋下水，夢見亦清涼。
他不住在鵝湖寺，只甘愿待在小隱堂。年老了才剃度出家，在安靜的地方長久地燒香禮佛。像妙喜禪師那樣機緣難得，如同竹源的佛法韻味悠長。建陽橋下的水，即便在夢里見到也覺得清涼。
祝發：剃發出家。
妙喜：可能指宋代臨濟宗楊岐派僧人大慧宗杲，世稱妙喜禪師，以機鋒峻烈著稱。
竹源：可能是一位高僧或代表某種修行境界。
具體創作時間和地點不詳。從詩題可知，主人公連周賓自幼接觸佛學，年老才剃度出家，江東真運副邀請他住持信州鵝湖寺，他卻不出山。詩人可能是有感于連周賓的這種修行態度和生活選擇而創作此詩。
這首詩主旨是贊美連周賓不慕名利、潛心修行的品質。其特點是意境清幽，語言質樸。在文學史上雖無顯著地位，但反映了當時佛教修行者的生活狀態和文人對這種生活的態度。
攀枝一樹艷東風，日在珊瑚頂上紅。 春到嶺南花不小，眾芳叢里識英雄。
長江千里。限南北、雪浪云濤無際。天險難逾，人謀克壯，索虜豈能吞噬。阿堅百萬南牧，倏忽長驅吾地。破強敵，在謝公處畫，從容頤指。 奇偉。淝水上，八千戈甲，結陣當蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾動，坐卻北軍風靡。夜聞數聲鳴鶴，盡道王師將至。延晉祚，庇烝民，周雅何曾專美。
邊城寒早。恣驕虜、遠牧甘泉豐草。鐵馬嘶風，氈裘凌雪，坐使一方云擾。廟堂折沖無策，欲幸坤維江表。叱群議，賴寇公力挽，親行天討。 縹緲。鑾輅動，霓旌龍旆，遙指澶淵道。日照金戈，云隨黃傘，徑渡大河清曉。六軍萬姓呼舞，箭發狄酋難保。虜情懾，誓書來，從此年年修好。
塞上風高，漁陽秋早。惆悵翠華音杳，驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消耗。念白衣、金殿除恩，歸黃閣、未成圖報。 誰信我、致主丹衷，傷時多故，未作救民方召。調鼎為霖，登壇作將，燕然即須平掃。擁精兵十萬，橫行沙漠，奉迎天表。
長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發。六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。 潮落潮生波渺，江樹森如發。誰念遷客歸來，老大傷名節。縱使歲寒途遠，此志應難奪。高樓誰設。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪。
江上雪，獨立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。圖畫若為工。 云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
蛾眉修綠。正君王恩寵，曼舞絲竹。華清賜浴瑤甃，五家會處，花盈山谷。百里遺簪墮珥，盡寶鈿珠玉。聽突騎、鼙鼓聲喧，寂寞霓裳羽衣曲。 金輿遠幸匆匆速。奈六軍不發人爭目。明眸皓齒難戀，腸斷處、繡囊猶馥。劍閣崢嶸，何況鈴聲，帶雨相續。謾留與、千古傷神，盡入生綃幅。
太白乃吾祖，逸氣薄青云。開元有道，聊復乘興一來賓。天子呼來方醉，灑面清泉微醒，余吐拭龍巾。詞翰不加點，歌闋滿宮春。 筆風雨，心錦繡，極清新。大兒中令，神契兼有坐忘人。不識將軍高貴，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔。千載已仙去，圖象聳風神。
淡薄情懷。淺綴胭脂。獨占江梅。最好是、嚴凝苦寒天氣，卻是開時。 也不許、桃杏斗妍媸。也不許、雪霜相欺。又只恐、誰家一聲羌笛，落盡南枝。
調笑胡姬夜不歸，日高春酒不停揮。 下樓忽聽中山獵，白馬煙中一點飛。
浪花皺石，飐夜月、欲移還定。想白苧烘晴，黃蕉攤雨，人整斜巾照領。剪斷鮫綃何人續，黯夢想、秋江風冷。空露漬藻鋪，云根苔甃，指痕環影。重省。五湖萬里，誰問煙艇。料寶像塵侵，玉瓢珠鎖，羞對菱花故鏡。領略鴉黃，破除螺黛，都付渚蘋汀荇。春醉醒，暮雨朝云何處，柳蹊花徑。
卻與黃鸝相唱和，小餐花露在前枝。微之不讀醫家語，春日聞蟬再賦詩。
秋山青，秋水明。午夢驚秋醒未醒，乾坤一草亭。 故國盟，故園情。夜闌斜月透疏欞，孤鴻三兩聲。
下階欲別離，相對映蘭叢。 含辭未及吐，淚落蘭叢中。 高堂秋靜日，羅衣飄暮風。 誰能待明月，回首見床空。
下階欲離別，相對映蘭叢。含辭未及吐，淚落蘭叢中。 高堂靜秋日，羅衣飄暮風。誰能待明月，回首見床空。
