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代書寄上裴六冀、劉二潁

作者: 獨(dú)孤及 (唐)

昔余馬首東,君在海北汭。盡屏簿領(lǐng)書,相與議巖穴。

載來(lái)詣佳境,每山有車轍。長(zhǎng)嘯林木動(dòng),高歌唾壺缺。

此辭月未周,虜馬嘶絳闕。猛虎踞大道,九州當(dāng)中裂。

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。恥棲惡木影,忍與故山別。

脫舄掛嶺云,冏然若鳥(niǎo)逝。唯留潺湲水,分付練溪月。

爾來(lái)大谷梨,白花再成雪。關(guān)梁限天險(xiǎn),歡樂(lè)竟兩絕。

大盜近削平,三川今底寧。句芒布春令,屏翳收雷霆。

伊洛日夜?jié)q,鳴皋蘭杜青。鶱鶱兩黃鵠,何處游青冥。

疇昔切玉刃,應(yīng)如新發(fā)硎。及時(shí)當(dāng)樹(shù)勛,高懸景鐘銘。

莫抱白云意,徑往丹丘庭。功成儻長(zhǎng)揖,然后謀滄溟。

譯文

過(guò)去我騎馬東行,你在海北水灣。我們都拋開(kāi)公文,一起商議隱居之事。曾一同到佳境游覽,每座山上都留下車轍。長(zhǎng)嘯使林木震動(dòng),高歌把唾壺敲缺。這次分別不到一月,敵馬就在京城嘶鳴。叛賊如猛虎占據(jù)大道,國(guó)家陷入分裂。聽(tīng)說(shuō)你舍棄孤城,仍堅(jiān)守著漢臣?xì)夤?jié)。恥于棲息在惡木之影,忍痛與故鄉(xiāng)告別。脫鞋掛在嶺上云間,像飛鳥(niǎo)一樣遠(yuǎn)去。只留下潺潺流水,托付給練溪明月。從那以后大谷的梨花,兩次白花似雪。關(guān)隘阻隔如天險(xiǎn),我們歡樂(lè)的相聚就此斷絕。如今大盜已被平定,三川終于安寧。春天降臨,雷雨停止。伊水洛水日夜上漲,鳴皋山蘭草杜若變青。你們?nèi)绺唢w的黃鵠,如今在何處遨游天空。過(guò)去鋒利的寶劍,應(yīng)如新磨一樣。應(yīng)及時(shí)建立功勛,讓名字刻在景鐘上。不要只懷抱隱居之意,徑直前往仙境。功成之后拱手而退,再去謀劃隱居之事。

注釋

汭:河流彎曲處。

屏:拋開(kāi)。簿領(lǐng)書:指官府公文。

巖穴:指隱居之地。

唾壺缺:用晉王敦故事,王敦酒后詠曹操“老驥伏櫪,志在千里”,以如意擊唾壺為節(jié),壺口盡缺。

漢節(jié):漢代使臣所持的符節(jié),這里指堅(jiān)守氣節(jié)。

脫舄:脫鞋,比喻棄官隱居。

冏然:鳥(niǎo)飛的樣子。

大谷:地名。

關(guān)梁:關(guān)隘。

大盜:指安史叛軍。

三川:指洛陽(yáng)一帶。底寧:安寧。

句芒:春神。

屏翳:雨神。

鶱鶱:高飛的樣子。

硎:磨刀石。

景鐘:春秋時(shí)晉國(guó)用以銘刻功臣功績(jī)的大鐘。

丹丘庭:指仙境。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于安史之亂后期或平定之后。當(dāng)時(shí)國(guó)家歷經(jīng)戰(zhàn)亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安。詩(shī)人與裴六冀、劉二潁曾有過(guò)交往和隱居之約,但因戰(zhàn)亂分離。詩(shī)人聽(tīng)聞?dòng)讶藞?jiān)守氣節(jié),在國(guó)家局勢(shì)逐漸穩(wěn)定時(shí),寫信鼓勵(lì)友人建功立業(yè)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是鼓勵(lì)友人在國(guó)家平定之際建立功勛。其特點(diǎn)是情感豐富,將對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注、對(duì)友人的贊美與期望融為一體。在文學(xué)史上雖不算特別著名,但展現(xiàn)了詩(shī)人在特定歷史時(shí)期的思想情感和勸勉之意。

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  已而解去,棄戈與槍,予脫旅隊(duì),馭馬控韁,出游南土,氣舒而光。

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  思親詢舊,終日慨慷,知仲姊已逝,獨(dú)存駙馬與甥雙。駙馬引兒來(lái)我棲,外甥見(jiàn)舅如見(jiàn)娘。此時(shí)孟嫂亦有知,攜兒挈女皆從傍,次兄已歿又?jǐn)?shù)載,獨(dú)遺寡婦野持筐:因兵南北,生計(jì)忙忙,一時(shí)會(huì)聚如再生,牽衣訴昔以難當(dāng)。

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  羣雄自為乎聲教,戈矛天下鏗鏘;元綱不振乎彼世祖之法,豪杰何有乎仁良。予乃張皇六師,飛旗角亢,勇者效力,智者贊襄。

  親征荊楚,將平湖湘,三苗盡服,廣海入疆。命大將軍,東平乎吳越,齊魯耀乎旌幢,西有乎伊洛崤函,地險(xiǎn)河湟,入胡都而市不易,肆虎臣露鋒刃而燦若星鋩。

  已而長(zhǎng)驅(qū)乎井陘,河山之內(nèi)外民庶咸仰。關(guān)中即定,市巷笙簧,玄菟樂(lè)浪,以歸版籍,南藩十有三國(guó)而來(lái)王。倚金陵而定鼎,托虎踞而儀鳳凰,天塹星高而月輝滄海,鐘山鎮(zhèn)岳而巒接乎銀潢。

  欲厚陵之微葬,卜者乃曰不可,而地且藏。於是祀事之禮已定,每精潔乎蒸嘗,惟劬勞罔極之恩難報(bào),勒石銘於皇堂,世世承運(yùn)而務(wù)德,必彷佛於殷商。淚筆以述,難諭嗣以撫昌,稽首再拜,愿時(shí)時(shí)而來(lái)饗 。

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