偈頌十二首 其八
今朝九月初一，打板普請坐禪。
第一切忌瞎睡，直下猛烈為先。
忽然爆破漆桶，豁如云散秋天。
劈脊棒，迸胸拳，晝夜方才不可眠。
虛空消殞更消殞，透過威音未朕前。
咦，栗棘金圈恣交袞，凱歌高賀徹風顛。
今朝九月初一，打板普請坐禪。
第一切忌瞎睡，直下猛烈為先。
忽然爆破漆桶，豁如云散秋天。
劈脊棒，迸胸拳，晝夜方才不可眠。
虛空消殞更消殞，透過威音未朕前。
咦，栗棘金圈恣交袞，凱歌高賀徹風顛。
今天是九月初一，敲響板召集眾人一起坐禪。首先千萬不要打瞌睡偷懶，當下就要以勇猛精進為先。要是突然打破了內心的迷障，就像云散后的秋天那樣豁然開朗。用如同打在背上的棒、擊在胸前的拳般的警醒，日夜都不能懈怠入眠。讓虛空的概念不斷消除，一直穿透到威音王佛還未顯現征兆之前的境界。咦，如同栗棘蓬、金鋼圈般的禪機隨意交織，高奏凱歌響徹天地。
普請：禪林中指集眾作務，這里指召集眾人坐禪。
漆桶：比喻人內心的迷障、愚鈍。
劈脊棒，迸胸拳：形容警醒自己的方式，要對自己嚴格要求。
威音未朕前：威音王佛是過去佛，“未朕前”指還未顯現征兆之前，代表一種超越時間和概念的境界。
栗棘金圈：都是禪宗用來比喻難以參透的禪機。
偈頌是禪宗用來表達禪理的一種文體。此詩創作于禪宗修行的環境中，當時禪林重視坐禪修行，通過坐禪來參透禪機、明心見性。詩人可能是看到修行者在坐禪時容易懈怠，所以創作此偈頌來激勵眾人勇猛精進，追求更高的禪悟境界。
這首偈頌主旨是勸誡修行者坐禪要勇猛精進，打破迷障，追求超越的禪悟境界。其突出特點是語言直白，運用形象的比喻和禪宗術語闡述禪理。在禪宗文學中，這類偈頌對傳播禪法、激勵修行者有重要作用。
金錢贖得免刀痕，聞道禽魚亦感恩。 好去長江千萬里，不須辛苦上龍門。
天地有英氣，鍾秀在人間。流虹甫近華旦，維岳預生賢。千載明良會遇，三世勛庸忠烈，誰得似家傳。高論排風俗，抗志遏狂瀾。記年時，胡塵外，擁朱幡。洪樞紫府功業，指日復青氈。拭目泥封飛下，趁取梅花消息，去去簉朝班。骨相元不老，何必頌南山。
天地有英氣，鐘秀在人間。流虹甫近華旦，維岳預生賢。千載明良會遇，三世勛庸忠烈，誰得似家傳。高論排風俗，抗志遏狂瀾。 記年時，胡塵外，擁朱幡。洪樞紫府功業，指日復青氈。拭目泥封飛下，趁取梅花消息，去去簉朝班。骨相元不老，何必頌南山。
某伏以清商肇序，階蓂方五莢之飛；元精生賢，寶歷應千齡之運。於赫自天之佑，丕昭維岳之祥。弧矢垂門，冠裳爭耀。既托屏幪之芘，敢忘頌詠之私。敬制拙詞，仰祝臺算。以醉蓬萊寄調，繕寫拜呈，伏惟臺慈，特賜采覽。 漸荷收綠蓋，桂吐金英，嫩涼天氣。香案仙官，向人間游戲。道貌孤高，靈扃恬淡，有壽星標致。夢得文章，水心談論，家聲相繼。 芙蓉上幕，龍藩勝地。剡薦交飛，宸衷簡記。行趣朝班，便鸞坡螭陛。贊畫堂中，垂弧節屆，且舉觴一醉。試問莊椿，春秋多少，八千馀歲。
憶昨行邊別，相期到鶴州。 秋風驚過眼，落日懶回頭。 華屋空遺憾，佳城足遠謀。 無從扶柩哭，揮淚寄江流。
峽天猿嘯萬山秋，御宿相逢轉別愁。 后會知誰先白發，清時勞汝問滄洲。 胡床對月此村夜，霜杵搗衣何郡樓。 聞道西京最蕭瑟，可堪歸路曲江頭。
日近觚棱，秋漸滿、蓬萊雙闕。正錢塘江上，潮頭如雪。把酒送君天上去，瓊裾玉佩鶿鴻列。丈夫兒、富貴等浮云，看名節。 天下事，吾能說；今老矣，空凝絕。對西風慷慨，唾壺歌缺。不灑世間兒女淚，難堪親友中年別。問相思、他日鏡中看，蕭蕭發。
天涯十載無窮恨，老淚燈前語罷垂。 明發又為千里別，相思應盡一生期。 洞庭波浪帆開晚，云夢蒹葭鳥去遲。 世亂音書到何日？關河一望不勝悲。
西風庭院人凄絕。梧桐幾片殘秋葉。敲著紙窗欞。孤衾和夢聽。
長更和短角。催得燈花落。觸目總銷魂。低頭見淚痕。
夜寒生。夢魂驚。半燼蘭膏暗壁燈。床頭饑鼠行。
數長更。起離情。倚枕填詞句未成。推敲直到明。
城郭還依舊，人民似昔非。 故鄉南去遠，奉使北來稀。 水落波聲小，天空月色微。 客舟隨處宿，浪跡幾時歸。
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。 斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。
秋雨聲中舊雨來，堆盤苜蓿且銜杯。黃花似待先生到，剩蕊還留小雪開。
探幽乘暇日，小立佇花前。人去已千里，春歸又一年。
柳含香雨重，松抱法云圓。半晌增惆悵，重來翠接天。
寒蟬先秋鳴，涼意在樹杪。臥聞檐雨止，起視瑣窗曉。
清風來不速，引我至瓊島。中央一水亭，四面萬花繞。
主人兩宗匠，仙葩入品藻。坐我香世界，煙波凌浩渺。
同游皆俊才，吳質本詩老。為言卅年前，此地留鴻爪。
風流感晨星，陳跡忽已杳。及茲花生朝，一壺共傾倒。
珠露舞翠盤，游魚躍文沼。飛來雙白鷺，顧影斗清好。
一官掛朝簿，世事常擾擾。所欣半日閑，心跡冰壺皎。
歸來枕簟清，香風滿懷抱。
