偈頌二十五首 其七
冤有頭，債有主。
一劍當鋒，豁開門戶。
拽隊成群恁么來，放火殺人相合聚。
老胡頂??跨龍虎。
冤有頭，債有主。
一劍當鋒，豁開門戶。
拽隊成群恁么來，放火殺人相合聚。
老胡頂??跨龍虎。
冤仇有它的源頭，債務有它的債主。像利劍直面鋒芒，打開門徑。一群人這樣擁來，放火殺人聚在一起。那老胡頭戴??冠，騎著龍虎。
冤有頭，債有主：指報仇討債要找準對象。
一劍當鋒：比喻直面困難或挑戰。
豁開門戶：打開門徑，有突破之意。
拽隊成群：形容人多，一群一群的。
老胡：一般指達摩祖師。
頂??：一種冠飾。
偈頌是禪宗用來表達佛法玄理的一種文體。此偈可能創作于禪宗發展過程中，當時佛教思想在社會上有一定影響，禪宗強調通過直接的體悟來把握佛法。作者可能是看到現實中的種種紛爭亂象，借偈頌來表達對佛法真諦的理解和對修行境界的追求。
這首偈頌主旨在于借現實中的紛爭場景來傳達佛法中因果、超脫等理念。其突出特點是語言直白、意象鮮明。在文學史上，它是禪宗偈頌文化的一部分，反映了當時禪宗的思想和表達方式。
六齋帝子聯龍袞，三島神仙列雁行。 繡轂青鸞金羽蓋，錦韉白馬紫游韁。 御溝細柳云生暖，禁御飛花雨送涼。 鄭國書聞能一一，玉爐清晝為分香。
深冬晴暖動逾旬，內苑游觀詔侍臣。 五色慶云開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。 和鸞喜奉彤車御，式燕慚叨紫閣賓。 淑氣已從天上轉，人間無地不陽春。
舟人勞暫息，艤棹近柴扉。 月過漁舟迥，星流鶴渚微。 愁心千緒集，歸計十年違。 只有貧如故，秋深尚葛衣。¤
瞻彼高山，蒼蒼相繆。 云舒霞張，溪谷險幽。 鳴鶴在樹，猿猱啾啾。 青松多風，白露已秋。 仙乎曷去，胡不少留。
浮家泛宅古無多，只有高人張志和。 心似虛舟元不系，泊然聊與世同波。
昨日北風今日強，歸船又過斫柴江。 浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿。
十月小陽春。放榜梅花作狀元。重慶禮成三日后，生賢。第一龍飛不偶然。勸酒自彈弦。更著班衣壽老仙。見說海壇沙漲也，明年。此夜休嗔我近前。
折腰鄉里愧陶潛，五斗黃陳飯莫嫌。 一介古來難取與，先生傷惠我傷廉。
林巒十里上巉巖，飛檻初憑縹緲間。 夔子風煙依白帝，夜郎耕稼接鳥蠻。 砌橫亂石遙臨澗，門對高峰近帶山。 咫尺驚湍呈莫測，每來登此念鄉關。
墨綬銅章招我輩，石田茅屋稱詩人。君看懷葛陶元亮，只戴東籬漉酒巾。
南宮畫燭春如夢，北道旗亭淚滿衿。江海風潮千萬里，都來此地作離聲。
雙雙玉佩朝丹闕，窅窅仙橋斷綵虹。但喜兩心如海月，千秋萬歲掛天東。
野老傳此水，源與洪河透。潺潺浩難窮，雨雹灑晴晝。
巖頭白龍掛，灘前寒玉漱。不見瑩心人，客衣冷如漚。
興來寫菊似涂鴉，誤作枯藤纏數花。 筆落一時收不住，石稜留得一拳斜。
書畫非小道，世人形似耳。 出筆混沌開，入拙聰明死。 理盡法無盡，法盡理生矣。 理法本無傳，古人不得已。 吾寫此紙時，心入春江水。 江花隨我開，江月隨我起。 把卷坐江樓，高呼曰子美。 一嘯水云低，圖開幻神髓。
