林間石
摩挲只作釣磯看，相伴秦翁且住山。
霜洗舊棱人共瘦，蘚侵孤韻鶴同閑。
因思樵牧分爭處，已過唐虞揖遜間。
風月滿林時憇寂，三生幽事夢中還。
摩挲只作釣磯看，相伴秦翁且住山。
霜洗舊棱人共瘦，蘚侵孤韻鶴同閑。
因思樵牧分爭處，已過唐虞揖遜間。
風月滿林時憇寂，三生幽事夢中還。
撫摸著這林間石，只當它是釣魚的石磯，我愿像秦翁一樣相伴著它留在山中。秋霜洗去它舊有的棱角，就像人一同消瘦；苔蘚侵蝕著它獨特的韻致，它和閑逸的仙鶴一樣自在。由此想起樵夫和牧童紛爭的地方，時光已越過了唐堯虞舜禪讓的時代。山林間滿是清風明月，我時常在此休憩，那些前世的幽情逸事仿佛在夢中又回來了。
摩挲：用手撫摸。
釣磯：釣魚時坐的巖石。
秦翁：可能指避世隱居的人。
揖遜：禪讓。
憇寂：休憩、寂靜。
三生：佛教指前生、今生、來生。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉，但從詩中表達的隱居情懷推測，可能是詩人在厭倦塵世紛爭后，于山林中隱居時所作。當時社會或許存在一些動蕩或人際紛爭，詩人借此詩表達自己超脫世俗、向往寧靜生活的心境。
這首詩以林間石為依托，展現了詩人對隱居生活的追求和對歷史變遷的感慨。其獨特的意象和清幽的意境，體現了詩人高雅的情趣和深厚的文學素養(yǎng)，在同類表達隱居情懷的詩作中具有一定的藝術價值。
水月觀音水月明，只將慈眼視眾生。 眾生無量悲無量，應感如傳空谷聲。
天風颯颯步聲虛，一片紅云控帝居。 聞道茅家開夕宴，上元親授太霄書。
紫牙鏤合方如斗，二十四星銜月口。貴人迷此華筵中， 運木手交如陣斗。不算勞神運枯木，且廢為官恤惸獨。 門前有吏嚇孤窮，欲訴門深抱冤哭。耳厭人催坐衙早， 才聞此戲身先到。理人似愛長行心，天下安平多草草。 何當化局為明鏡，掛在高堂辨邪正。何當化子作筆鋒， 常在手中行法令。莫令終日迷如此，不治生民負天子。
陽復乾純陽＊午。象帝先、是吾玄祖。一氣氤氳降甘雨。始恍然、火浮黎土。無極極中誠密錮。玉龍蟠、幽囚金虎。主人輕鼓沒弦琴，全不屬
縱目江山了，芳洲黯淡容。 風云飛燕雀，雷雨壯蛟龍。 詞賦空千古，煙波浩萬重。 危樓看百尺，縹渺挹仙蹤。
識盡人間甘苦。不如歸去。先來孤館客愁多，更傾下、連宵雨。盡日登山繞樹。祿非尺素。竹雞啼了杜鵑啼，甚都在、人愁處。
南國幽花比并香。直從初夏到秋涼。素馨茉莉古時光。 梅□正寒方著蕊，芙蓉過暑即空塘。個中春色最難量。
雨歇方塘，清圓一一風荷舉。艤舟南浦。忘卻來時路。 醉拍春衫，便欲隨君去。猶回顧。阿蠻樊素。更有留人處。
朝望漢陽云，暮植香山杖。 長風如奔湍，千林共一響。 前登見石坪，有庵大如掌。 孤松翼嶺深，殘霞延月上。 黃精具嘉蔬，葉羅新餉。 已作山中人，慣受伊蒲享。 悟彼服食者，虛結煙嵐想。
不知鷗與鶴，天畔弄晴暉。背日分明見，臨川相映微。 凈中云一點，回處雪孤飛。正好南枝住，翩翩何所歸。
金槳木蘭船，戲采江南蓮。 蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。 房垂易入手，柄曲自臨盤。 露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
五剡乃脫選，通籍入金閨。祖宗立法初意，正欲獵英奇。近世流風薄矣，強者立躋霄漢，弱者困塵泥。流水伯牙操，底處有鐘期。 公為政，民不擾，吏無欺。春風桃李滿縣，當路幾人知。五馬宏開公道，一鶚首旌治最，遲乃速之基。不枉受人薦，更看薦人時。
劍倚青天笛倚樓。云影悠悠。鶴影悠悠。好同攜手上瀛洲。身在閻浮。業(yè)在閻浮。 一段紅云綠樹愁。今也休休。古也休休。夕陽西去水東流。富又何求。貴又何求。
朝云浮四海，日暮歸故山。 行役懷舊土，悲思不能言。 悠悠涉千里，未知何時旋。
思量世事，幾千般翻覆，是非多少。隨分隨緣天地里，心與江山不老。道在天先，神游物外，自有長生寶。洞門無鎖，悄無一個人到。 一條柱杖橫肩，芒鞋緊峭，正風清月好。驚賞百年渾似夢，空被利名縈繞。野鶴縱橫，孤云自在，對落花芳草。來朝拂袖，誰來南岳尋我。
