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刷刷題

白鹿洞謁先生祠堂呈李夢開教授是日李入洞講書

作者: 陳文蔚 (宋代)

先師紫陽翁,雅愛窮幽微。前賢有遺跡,所至皆發(fā)揮。千古廬山高,白鹿遇亦希。何人實經(jīng)始,閟藏啟天機(jī)。

臨流勘書臺,隠然釣魚磯。圣朝始加賁,泉石生光輝。榛莽百年中,潛長虎豹威。衣冠固不論,樵牧亦寥稀。

今昔有顯晦,山川無是非。先生適剖竹,按圖重歔欷。斬荊得遺址,澗繞山合圍。買田敞堂塾,豈將終遁肥。

學(xué)子共棲集,相與詠而歸。繼圣講絕學(xué),咳唾落珠璣。此理忽森著,魚鳶真躍飛。

小子恨晚遇,講席吊及依。升堂拜遺像,泫然涕沾衣。幸今主盟人,高識可與幾。光風(fēng)霽月意,端欲賢圣希。

時來一講訂,諸生佩弦韋。超然此會意,規(guī)范喜無違。徘徊不忍去,暮宿留山扉。

因極昔游處,恍如身泗沂。矧復(fù)洞中友,進(jìn)步方騑騑。永矢忘世味,來食此山薇。

譯文

先師朱熹先生,向來喜愛探究幽微之理。前代賢士留下遺跡,他每到之處都能有所闡發(fā)。廬山千古高聳,白鹿洞與之相遇也很稀少。是何人開創(chuàng)此地,開啟了這隱藏的天機(jī)。臨近溪流有勘書臺,隱約像釣魚的石磯。本朝開始重視此地,泉石都增添了光輝。百年來這里雜草叢生,潛藏著虎豹的威風(fēng)。讀書之人不必說,連樵夫牧童都很少見。古今有顯達(dá)與隱晦,山川卻沒有是非之分。先生恰好來此地任職,看著地圖不禁嘆息。砍去荊棘找到遺址,山澗環(huán)繞群山合圍。買下田地擴(kuò)建學(xué)堂,難道是要一直隱居嗎?學(xué)子們共同聚集在這里,一起吟詠而歸。先生繼承圣學(xué)講解絕學(xué),言語如同珠璣般珍貴。此理忽然清晰顯著,就像魚躍鳶飛般生動。我遺憾相遇太晚,能在講席旁有所依靠。進(jìn)入堂中拜謁遺像,淚水忍不住沾濕了衣裳。有幸如今有主持之人,見識高遠(yuǎn)可與之探討。有光風(fēng)霽月般的胸懷,一心想要追賢圣。時機(jī)到來一起講論訂正,學(xué)生們都能自我約束。能超然領(lǐng)會其中深意,欣喜能不違背規(guī)范。徘徊著不忍離去,夜晚留在山中住宿。因此回憶起往昔游歷之處,恍惚間仿佛置身于泗水邊、沂水旁。況且還有洞中好友,正不斷進(jìn)步。我發(fā)誓永遠(yuǎn)忘卻世俗滋味,來此山中采食薇菜。

注釋

紫陽翁:指朱熹,號紫陽。

經(jīng)始:開始營建。

閟(bì)藏:隱藏。

勘書臺:讀書、校書的地方。

隠(yǐn)然:隱約的樣子。

賁(bì):裝飾,這里指重視。

榛莽:雜亂的草木。

剖竹:指官員到任。

歔欷(xū xī):嘆息。

遁肥:隱居避世。

咳唾落珠璣:形容說話珍貴。

泫(xuàn)然:流淚的樣子。

佩弦韋:弦繃緊,韋柔軟,佩弦以自警性緩,佩韋以自警性急,比喻自我警戒。

泗沂:泗水和沂水,孔子曾在此處與弟子們談?wù)撝鞠颉?/p>

騑騑(fēi fēi):馬行走不停的樣子,這里形容不斷進(jìn)步。

山薇:山中的野菜,象征隱居生活。

創(chuàng)作背景

朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),使其成為著名的文化圣地。但此后歷經(jīng)百年,白鹿洞逐漸荒蕪。詩中“先生”到任后,重新修繕書院,傳播圣學(xué)。詩人在拜訪先生祠堂、聽先生講書時有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,時間大概是在先生修繕白鹿洞書院之后。當(dāng)時社會重視文化教育,詩人對圣學(xué)傳承充滿期待。

簡析

這首詩主旨是贊美先師朱熹和先生對圣學(xué)的傳承,表達(dá)自己對圣學(xué)的追求。其突出特點是將歷史、現(xiàn)實與個人情感緊密結(jié)合,語言典雅。在文學(xué)史上雖不具有廣泛影響力,但反映了當(dāng)時文人對文化傳承的重視。

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