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勝果僧舍與葉養源論武侯出處作數韻記之

作者: 孫應時 (宋代)

隆中躬耕歸,抱膝詠梁父。誰稱此臥龍,名字震東土。

平生惟老龐,忘言各心許。相從亦何為,誓不入州府。

敲門劉豫州,見我欲安語。三來信勤懇,定非曹袁侶。

社稷高帝孫,此公更儒苦。不辭為君起,死生不相負。

嗚呼豪杰士,所重在出處。人言漢丞相,阿衡師尚父。

綸巾拜遺像,英氣凜千古。當時實少年,才二十四五。

風云有時會,人物難浪與。諸賢誠慷慨,毋勞自夸詡。

譯文

諸葛亮在隆中親自耕種歸來,抱膝吟詠著《梁父吟》。是誰稱他為臥龍,他的名字震動了東方大地。平生只有龐德公,彼此不用言語,卻心意相通。跟隨他又為了什么呢,發誓不進入州府為官。敲門來訪的是劉豫州劉備,見到我想說些安慰的話。三次前來態度誠懇,他肯定不是曹操、袁紹之流。他是漢室高帝的子孫,這人更加儒雅且處境艱難。我不辭辛苦為您出山,生死都不會辜負您。唉,那些豪杰之士,重要的是出仕和隱退的選擇。人們說蜀漢丞相諸葛亮,如同伊尹、姜尚一樣賢能。我戴著綸巾拜謁他的遺像,他的英氣凜然流傳千古。當時他其實很年輕,才二十四五歲。風云際會有時機,杰出人物不能隨便產生。諸位賢才誠然慷慨,但也別徒勞地自我夸耀。

注釋

隆中:諸葛亮隱居之地。

梁父:即《梁父吟》,古樂府曲名,諸葛亮常吟唱此曲。

老龐:指龐德公,東漢末年隱士,與諸葛亮交往密切。

劉豫州:指劉備,曾為豫州牧。

曹袁:指曹操和袁紹。

阿衡:指伊尹,商朝賢相。師尚父:指姜尚,周朝開國元勛。

綸巾:用絲帶做成的頭巾,是諸葛亮常戴的服飾。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩的內容來看,詩人可能是在勝果僧舍與葉養源探討諸葛亮的出仕選擇等問題后有感而發。當時社會可能面臨著一些動蕩或人才選擇的困境,詩人借諸葛亮的事跡來表達對豪杰之士出處的思考。

簡析

這首詩主旨是通過敘述諸葛亮的生平事跡,強調豪杰之士出仕和隱退選擇的重要性。其突出特點是將敘事與議論結合,生動展現諸葛亮形象并闡述深刻哲理。在文學史上雖未產生重大影響,但為研究古人對諸葛亮的評價和對出處問題的思考提供了資料。

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