贈張道士
修廊行盡到山齋，中有高人百念灰。
門外不知春出筍，池邊惟見地生苔。
內(nèi)丹久煉龍長在，大藥將成鶴屢來。
想見年年朝玉帝，眉間一點(diǎn)淡黃開。
修廊行盡到山齋，中有高人百念灰。
門外不知春出筍，池邊惟見地生苔。
內(nèi)丹久煉龍長在，大藥將成鶴屢來。
想見年年朝玉帝，眉間一點(diǎn)淡黃開。
沿著長長的走廊走到山齋，里面住著一位超凡脫俗、雜念皆無的高人。門外都沒注意到春筍已經(jīng)冒出，只看見池邊地面長滿了青苔。他長久修煉內(nèi)丹，如同龍一直存在；煉制的大藥快要成功，仙鶴屢次飛來。可以想象他年年朝拜玉帝，眉間會有一點(diǎn)淡黃祥瑞之氣散開。
山齋：山中的書齋、房舍。
高人：指張道士。百念灰：各種念頭都已熄滅，形容心境淡泊。
內(nèi)丹：道家以人體為爐鼎，以精氣為藥物，煉養(yǎng)精氣神的功法。
大藥：道家指金丹。
玉帝：道教神話中的天帝。
眉間一點(diǎn)淡黃開：相術(shù)認(rèn)為，眉間有黃氣是吉祥之兆。
具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)不詳。從詩的內(nèi)容推測，可能是詩人拜訪張道士后所作。當(dāng)時社會道教較為流行，詩人可能對道家的修行生活有所向往，在與張道士交流后有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是贊美張道士的修行境界和超凡脫俗。其特點(diǎn)是意境清幽，以景襯人，想象豐富。在文學(xué)史上雖不算特別著名，但體現(xiàn)了古代文人對道家文化的關(guān)注和喜愛。
潦倒山林已二毛，忽聞□□下衡茅。 祖宗積德幸多世，甥舅何妨共奪標(biāo)。 柳拂祥光看虎榜，杏花春色上云袍。 從今莫作懷家計，須效忠良答圣朝。
今朝猶漢地，明旦入胡關(guān)。 高堂歌吹遠(yuǎn)，游子夢中還。
早信丹青巧，重貨洛陽師。 千金買蟬鬢，百萬寫蛾眉。
深潭怪物忽不樂，大噓怒氣煙雨惡。 斷渚瀰漫鷗鷺愁，亂波點(diǎn)跳蛟龍躍。 隔江漁父但聞聲，蓬底商人眠不著。 我來勸課愧無功，借向平疇助東作。
布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。 千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。
棄浮榮，忘羈絆，勝秋蓬。樂天命、所遇皆通。隨緣一飽，算來奚用祿千鐘。甘閑守拙，挨清貧、豈顧頑銅。 陪霞友，邀風(fēng)月，臨溪石，對巖松。論坦然、出世家風(fēng)。烹金鍊玉，斡旋牝虎與玄龍。而今重悟，萬緣空、意倦心慵。
性貞潔。柔枝嫩葉堪圖寫。堪圖寫。四時常伴，草堂風(fēng)月。孤高勁節(jié)天然別。虛心永永無凋謝。無凋謝。綠陰搖曳，瑞音清絕。
桃源憶故人來少。獨(dú)占洞天清曉。追想從前失笑。謾惹閑縈惱。琴書活計端然好。一曲山堂了了。保護(hù)胎仙常少。永永依黃老。
春禽得意千般語，澗草無名百種香。
大真元，超法界。鍛煉精華，歷劫常不壞。七朵金蓮神通大。普度群迷，同赴蟠桃會。紫金丹，白玉塊。處處圓明，朗朗常現(xiàn)在。一派清流通方外。遍體陽神，出入誰能賽。
寶劍重磨光色顯，圓明正照無邊。月華皓皓鎖蟾天。一輪含弘處，松檜幾居仙。滿目玉塵風(fēng)舞動，銀峰鋪翠云軒。鶴來先報玉皇宣。跨鸞歸去也，拂袖朝天。
玉爐中，燒丹藥。鍛煉三成，最上真?zhèn)€妙。海底龜蛇勤收捉。納在壺中，煉就圓明覺。照無邊，光灼灼。順手拈來，直下長生勺。功行十分憑戒約。一對芒鞋，穿上踏云腳。
七返＊砂返本，丹須日用烹煎。坤宮藥物采歸乾。黑虎赤龍相見。泰否調(diào)和得一，中庸三五還元。靈光射透九重天。靜處當(dāng)峰月現(xiàn)。
大參同，人難會。點(diǎn)開圓明，照覺迷天睡。舉動施為明與昧。乾里丹元，休把真空背。坤中藥，方以類。采得將來，付與丁公配。合就一丸先天味。食了登仙，鶴駕游方外。
綸扉重入幾星霜，此地相傳有病坊。 中使頻來催擬旨，門官隨到報升堂。 虛言政事歸三府，但見文書列兩房。 晝漏已沉初下直，看移日影下宮墻。
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