送別袁公四詩 其一
幾年靜鎮絕喧囂,百吏承風服教條。
惠養疲羸深保障,搜延英俊盛旌招。
憂先儲粟千倉滿,威詟邊烽萬里消。
已揭成規在藩屏,政須人望押班朝。
幾年靜鎮絕喧囂,百吏承風服教條。
惠養疲羸深保障,搜延英俊盛旌招。
憂先儲粟千倉滿,威詟邊烽萬里消。
已揭成規在藩屏,政須人望押班朝。
袁公多年來治理地方,使當地安靜祥和,消除了喧囂,各級官員都遵循他的政令。他悉心養護百姓,讓疲弱之人得到保障,廣泛搜羅延攬英才。他心懷憂慮,提前儲備糧食,使糧倉滿滿;威望震懾邊疆,讓萬里烽火平息。他已經在地方樹立了良好的治理典范,現在正需要他這樣有聲望的人在朝廷中引領朝班。
靜鎮:安靜地鎮守、治理。
喧囂:聲音雜亂、吵鬧。
承風:接受教化、遵循風氣。
教條:這里指政令、法規。
惠養:給予恩惠進行養護。
疲羸:指疲弱的百姓。
搜延:搜尋延攬。
英俊:指杰出的人才。
旌招:以旌旗招引,比喻招攬人才。
憂先:提前憂慮。
詟:震懾。
邊烽:邊疆的烽火,代指邊疆戰事。
成規:已有的規章制度,這里指良好的治理典范。
藩屏:指地方。
政須:正需要。
人望:有聲望的人。
押班:率領朝班
由于缺少具體信息,推測此詩可能是袁公在地方任職多年,取得顯著治理成效后,作者為送別袁公,或是期待袁公到朝廷任職而作。當時社會可能面臨地方治理和邊疆穩定等問題,袁公的治理能力得到認可。
這首詩主旨是贊頌袁公的治理功績,突出其在地方的作為和影響力。特點是通過具體事例展現政績。在文學史上雖可能無顯著地位,但體現了當時對官員治理能力的重視和期待。
才到松陵即是家,擎空皎月瑩無瑕。 自須臺上分明看,擬欲呼仙泛海槎。
才到松陵即是家,參天檜柏古槎牙。 杖藜終日頻來往,不羨堤邊呼筑沙。
才到松陵即是家,仙翁詩句發天葩。 鈍才不及賡余韻,留取時時罩碧紗。
才到松陵即是家,故園喜聽雀喳喳。 上人只為貪風月,蠻觸交爭笑爾蝸。
才到松陵即是家,民間何處不桑麻。 欣欣老稚迎門笑,斗酒相歡亦孔嘉。
才到松陵即是家,茅堂萬竹綠交加。 午窗睡起無他想,坐看圍棋到日斜。
才到松陵即是家,便須洗盞泛流霞。 軟紅塵里風波惡,不似江艫與海槎。
秋風吹到江村,正黃昏,寂寞梧桐夜雨不開門。 一葉落,數聲角,斷羈魂,明日試看衣袂有啼痕。
才到松陵即是家,滿堂佳客滿園花。 看花揖客須清賞,休向人間俗子夸。
才到松陵即是家,樓高不管綠楊遮。 有書萬卷時翻弄,千古興亡幾嘆嗟。
才到松陵即是家,三清閣下寂無嘩。 小臣愧乏絲毫報,深炷爐香靜點茶。
河橋數株柳,偏受東風多。 柔條慎扔折,生意全天和。
春秋思報本,忠孝原有祠。 儀物修孔時,擊鼓吹豳詩。
晨昏禮法供,擊鼓齊七眾。 堪笑木蘭僧,飯了空聲送。
夜深展書讀,伊吾聲比屋。 掩映杖頭光,穿破西園竹。