游昭慶寺
招提徐步已身輕，禮懺僧忙不出迎。
側殿掛燈窺塑像，小廊流水愛經聲。
心安久矣空塵想，夢異當年記宿生。
目送繞門山更好，肯閑何處不堪行。
招提徐步已身輕，禮懺僧忙不出迎。
側殿掛燈窺塑像，小廊流水愛經聲。
心安久矣空塵想，夢異當年記宿生。
目送繞門山更好，肯閑何處不堪行。
漫步在昭慶寺中，身心已然感到輕松。僧人們正忙于禮懺，沒有出來迎接。我在側殿透過掛著的燈窺視塑像，喜愛小廊邊流水相伴的誦經聲。我內心早已平靜，拋開了塵世雜念，還記得當年奇異的夢境好似能回憶起宿世。目送著繞門的山巒，景色如此美好，只要有閑暇，哪里不能去游玩呢。
招提：寺院的別稱。
禮懺：佛教用語，指教徒禮拜懺悔。
宿生：前世。
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉，但從詩中可推測詩人在閑暇時游覽昭慶寺，當時心境平和，在寺院的寧靜氛圍中引發了對生活和前世的思考。
這首詩主旨是表達詩人游覽寺院后的寧靜心境和對閑適生活的追求。其特點是意境清幽，語言質樸。在文學史上雖可能影響不大，但展現了古代文人對寺院文化和自然景觀的喜愛。
志可洞金石，氣可塞堪輿。問君所志安在，富貴勝人乎。看取首陽二子，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。特立浮云外，大塊可齊驅。 鐵可折，玉可碎，海可枯。不論窮達生死，直節貫殊途。立處孤峰萬仞，袖里青蛇三尺，用舍付河圖。晞汝陽阿上，濯汝洞庭湖。
夏則飲紅泉，冬則餐紅術。一片新春入手來，不費些兒力。 春在水無痕，春在山無跡。李白桃紅未吐時，好個春消息。
鷓鴣聲里別江東。綠陰中。夕陽紅。一點離愁，相對景重重。目斷大羅天上客，朝玉帝，把芙蓉。 紫陽山下偶相逢。醉金鐘。跨蒼龍。歸去故山，猶帶白云封。洞口桃花如恨我，飄滿地，任春風。
門掩桑輿晝，爐寒郊島灰。 山荒無應下，梅瘦等春開。 宇宙歸詩眼，功名入酒杯。 思君三日雨，有夢付潮來。
昨夜霜初重，他方葉又黃。 蛩聲悲月冷，客意怯風涼。 孤嶼漁村外，荒郵野戍傍。 因思舊游處，魚稻滿江鄉。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
翰苑前資漢碩儒，苦心何翅十年馀。 修成當代將來法，讀盡生平未見書。 黃{左貼右巴}奏篇登御府，紫綸加秩下宸除。 近臣已是聞天語，鶯鵲催歸定不虛。
黑林天險削難平，唐將曾傳此駐兵。 形勝萬年雄北極，勛名異代想東征。 廢營秋郁風云氣，大磧霄聞劍戟聲。 歷歷山川攻戰地，只今旌甲偃邊城。
生申華席。便占卻新春，前頭五日。椒頌梅英，金幡彩縷，好個早春天色。使君以仁得壽，和氣融春無極。人總道，是陽春有腳，恩浮南國。應看，丹詔下，昨夜天邊，初報春消息。日轉黃麾，風生絳傘，春殿龍顏咫尺。共慶一堂嘉會，萬宇同沾春澤。祝眉壽，便從今細數，好春千億。
幽閨欲曙聞鶯轉，紅窗月影微明。好風頻謝落花聲。隔帷殘燭，猶照綺屏箏。 繡被錦茵眠玉暖，炷香斜裊煙輕。淡蛾羞斂不勝情。暗思閑夢，何處逐云行？
蒼翠濃陰滿院，鶯對語，蝶交飛，戲薔薇。 斜日倚闌風好，余香出繡衣。未得玉郎消息，幾時歸。
花榭香紅煙景迷，滿庭芳草綠萋萎，金鋪閑掩繡簾低。 紫燕一雙嬌語碎，翠屏十二晚峰齊，夢魂消散醉空閨。
閑臥繡帷，慵想萬般情寵。錦檀偏，翹股重，翠云欹。 暮天屏上春山碧，映香煙霧隔。蕙蘭心，魂夢役，斂蛾眉。
遠山愁黛碧，橫波慢臉明，膩香紅玉茜羅輕。深院晚堂人靜，理銀箏。 鬢動行云影，裙遮點屐聲，嬌羞愛問曲中名。楊柳杏花時節，幾多情？
