柏崖老人號無名先生男削發女黃冠自以云泉獨樂命予賦詩
古也憂婚嫁，君能樂性腸。
長男棲月宇，少女炫霓裳。
問爾餐霞處，春山芝桂旁。
鶴前飛九轉，壺里駐三光。
與我開龍嶠，披云靜藥堂。
胡麻兼藻綠，石髓隔花香。
帝力言何有，椿年喜漸長。
窅然高象外，寧不傲羲皇。
古也憂婚嫁，君能樂性腸。
長男棲月宇，少女炫霓裳。
問爾餐霞處，春山芝桂旁。
鶴前飛九轉，壺里駐三光。
與我開龍嶠，披云靜藥堂。
胡麻兼藻綠，石髓隔花香。
帝力言何有，椿年喜漸長。
窅然高象外，寧不傲羲皇。
古時人們為子女婚嫁憂愁，您卻能怡然自樂，隨性適意。大兒子隱居在如明月般清幽的地方，小女兒身著道服。問您餐霞修煉之處，是在春天長滿芝桂的山間。仙鶴前有九轉丹藥在煉制，壺中仿佛能留住日月星三光。您為我打開龍嶠，撥開云霧帶我來到靜謐的藥堂。堂中有胡麻和綠色的水藻，石髓散發著花香。說什么帝王的力量，您如椿樹般長壽，令人欣喜。您遠離塵世，超凡脫俗，怎能不傲視上古的羲皇呢。
性腸：性情。
月宇：指清幽的居處。
炫霓裳：指身著道服。
餐霞：指修仙學道，不食人間煙火。
九轉：指九轉丹藥，道教認為經過九次煉制的丹藥最為靈驗。
三光：日、月、星。
龍嶠：仙山。
胡麻：即芝麻。
石髓：即鐘乳石，古人認為是仙藥。
帝力：帝王的力量。
椿年：像椿樹一樣長壽。
窅然：深遠的樣子。
羲皇：指伏羲氏，古代傳說中的帝王。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在著世俗的婚嫁觀念和生活壓力，而柏崖老人一家選擇了隱居修仙的生活方式。詩人可能是在拜訪柏崖老人后，被其獨特的生活態度和生活環境所感染，從而創作了這首詩，以表達自己對這種生活的向往。
這首詩主旨是贊美柏崖老人一家超脫世俗、逍遙自在的生活。其突出特點是營造出超凡脫俗的意境，運用豐富意象和多種表現手法。在文學史上雖無重大影響，但展現了當時文人對隱居修仙生活的一種審美追求。
歲聿云暮，玉河之堧。霰雪澄霽，風日清妍。君子有酒，來我同年。
行役何時了，年年骨肉分。春風來漢棹，雪路入商云。 水險溪難定，林寒鳥異群。相逢聊坐石，啼狖語中聞。
王喬援我手，仙窟歷崔巍。洞氣冬偏燠，山花冷更開。
細泉驚雨落，怪石趁人來。上界乘云樂，還傾玉液杯。
書法光芒晉永和，后來摹寫不勝多。 考論又得桑夫子，蘭渚風流轉不磨。
飄然天半劃長風，萬壑千巖遠近通。峽口濤聲來座上，荊門樹色落杯中。
遙看壁壘連三國，遠憶烽煙斗匕雄。回首可憐征戰地，香林下界雨空濛。
道心不與世心同。悟知空。物塵容。物塵容。達理明真，應變自然通。憎愛是非俱不染，游福地，伴松峰。煉成鶴體碧霄中。任西東。訪蓬宮。出了陰陽，仙壽永無窮。海變松枯真不朽，超三界，從仙翁。
眾生萬過。有天來大。覺世夢知空，莫爭人我。應變愛憎，無競無災禍。眼前事，頓明識破。敬道修因果。顛猿緊鎖。得自然真慧，住行坐臥。達理了，仙經物外靈無墮。隱洞天，古今幾個。
人間萬事，識破真歸笑。恩愛與塵情，譬無常、般般是了。浮漚幻體，生滅幾時休，忘世夢，去貪爭，達道真明曉。微光覺照，應變通深妙。命住性通天，有自然、無窮降耀。陽純陰盡，蛻殼免沉淪，游閬苑，玩瑤池，玉帝金書詔。
人間華麗，恰似風前燭。萬事轉頭空，世外隱、仙家清福。靈峰霞洞，四序不知秋，松為伴，竹為鄰，閑唱無生曲。琴書樂性，道用調金木。煉出九霄身，六銖掛、朝元去速。永無生老，升入大羅天，任世海，變桑田，真與神仙逐。
遙望＊山山正好，瑩瑩正芬芳。佳節春溫春晝長。最好泛霞漿。酩酊歌歡忘世慮，吟笑勝輕狂。來往仙鄉。過此慶重陽。
詩仙逸氣舒長虹，一洗萬古凡馬空。 五車蠹字勤且攻，不肯區區辨魚蟲。 雪中鶴氅如王恭，誰能低唱深簾櫳。 年來何事怯霜風，閉門索句鳴笙鏞。 新詩為我開愁容，退避豈敢爭詞鋒。 君不可屈真臥龍，小窗獨坐時一中。 故折金蓓贈我翁，絕勝桃杏漫山紅。 君詩當得碧紗籠，此花宜侑琉璃鐘。 走筆寄謝仍匆匆，昏暮叩戶驚隣東。
霜林飄赤葉，遍地涌黃金。賓鴻離塞北，足聲音。淵明歸去，忘塵世，偽難侵。頓然覺，應物無心。道妙自然深。壺中仙景，遇外休尋。四時花放，論古更明今。要到乘風去，三島十洲，蓬萊雖有高岑。
不覺身年四十七，此身雖在鬢如霜。 平生意氣空摧索，老去功名付渺茫。 愁里不知佳節至，尊前那復少年狂。 梅花紙帳焚香坐，感舊傷懷淚兩行。
鐘陵一水下金陵，輕舸何勞半月程。 千里快風沖雪浪，一天寒日弄霜晴。 天公有意如相念，川后安流自不驚。 料得還家時節近，買羊沽酒互逢迎。
遇七修齋，庚申餐素，禮參旦望行香。時時念道，世夢頓然忘。三教經書為伴，真閑處、勝似貪忙。迷云散，一輪皓月，無缺照無方。從長。明大道，暗中積行，上達穹蒼。效許龐歸去，萬古名揚。未往蓬壺閬苑，筠軒坐、吟笑潛藏。功成去，陰公難喚，跨鶴到仙鄉。
