謁丞相祠觀八陣圖
人言忠孝不磨滅，神物護持存水滸。
千家陵谷幾變遷，此石不移自章武。
本由黃帝古兵法，六十四以八為伍。
髯孫且懼仲達走，賊操游魂何敢拒。
刻銘沙石水底碑，教戰石存山下鼓。
一片丹心天地間，萬世聞風猶御侮。
我來起敬凜如生，再拜一言公必取。
瀼流東截陣圖前，寖隳城壁頹民宇。
能安拳石止波流，愿回瀼患思民撫。
常使夔人知感公，踏磧年年吊千古。
人言忠孝不磨滅，神物護持存水滸。
千家陵谷幾變遷，此石不移自章武。
本由黃帝古兵法，六十四以八為伍。
髯孫且懼仲達走，賊操游魂何敢拒。
刻銘沙石水底碑，教戰石存山下鼓。
一片丹心天地間，萬世聞風猶御侮。
我來起敬凜如生，再拜一言公必取。
瀼流東截陣圖前，寖隳城壁頹民宇。
能安拳石止波流，愿回瀼患思民撫。
常使夔人知感公，踏磧年年吊千古。
人們說忠孝精神永不磨滅，神奇之物守護著它存于水邊。歷經無數人家和山川的變遷，這些石頭自章武年間以來就未曾移動。它本源自黃帝的古老兵法，以八為一組共六十四陣。連胡須濃密的孫權都懼諸葛亮讓司馬懿敗走，那賊寇曹操的魂魄怎敢抗拒。水底碑石上刻著銘文，山下留存著教戰的石頭和戰鼓。一片赤誠丹心存于天地之間，千秋萬代聽聞其事跡仍能抵御外侮。我前來瞻仰，敬意頓生，仿佛丞相就在眼前，拜了兩拜，有句話丞相您定會認同。瀼水向東截斷在陣圖之前，城墻毀壞，百姓房屋坍塌。若能安定拳石來平息水流，希望能消除瀼水禍患，撫恤百姓。要讓夔州百姓永遠感念丞相，每年踏磧憑吊千古英靈。
神物護持：指神奇的力量守護。水滸：水邊。
陵谷變遷：比喻世事變化。章武：蜀漢昭烈帝劉備的年號。
黃帝古兵法：傳說黃帝有古老的兵法。六十四以八為伍：指八陣圖以八為一組，共六十四陣。
髯孫：指孫權，孫權胡須濃密。仲達：司馬懿的字。賊操：指曹操。
刻銘沙石：在沙石上刻下銘文。教戰石：用于教戰的石頭。
凜如生：令人敬畏，好像丞相還活著。
瀼流：指瀼水。寖隳：逐漸毀壞。頹民宇：百姓的房屋倒塌。
拳石：拳頭大小的石頭。
踏磧：夔州人在每年正月初七日有踏磧的習俗。
此詩可能創作于詩人游覽諸葛亮丞相祠，看到八陣圖時。當時詩人或許感慨于歷史的變遷和諸葛亮的功績，結合當地的水患等現實情況，有感而發創作了此詩。
這首詩主旨是贊美諸葛亮的忠孝精神和軍事才能，突出其功績的不朽。特點是將歷史典故與現實景象相結合，借景抒情。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但體現了詩人對古人的敬仰和對民生的關懷。
羿請無死之藥于西王母，嫦娥竊之以奔月，將往，枚筮之于有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋恐毋驚。后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是為“蟾蠩”。
舊說太古之時，有大人遠征，家無余人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。”馬既承此言，乃絕韁而去。徑至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟乘以歸。
為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父：“必為是故。”父曰：“勿言。恐辱家門。且莫出入。”于是伏弩射殺之。暴皮于庭。
父行，女以鄰女于皮所戲，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人為婦耶！招此屠剝，如何自苦！”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之。走告其父。父還求索，已出失之。
后經數日，得于大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績于樹上。其(上爾下蟲)綸理厚大，異于常蠶。鄰婦取而養之。其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。《搜神記》
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，后復以迎三女，女亦得飛去。《搜神記》
高辛氏，有老婦人，居于王宮，得耳疾，歷時，醫為挑治，出頂蟲，大如繭。婦人去，后置以瓠籬，覆之以盤，俄爾頂蟲乃化為犬。其文五色。因名盤瓠，遂畜之。時戎吳強盛，數侵邊境，遣將征討，不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者，贈金千斤，封邑萬戶，又賜以少女。
后盤瓠銜得一頭，將造王闕。王診視之，即是戎吳。為之奈何？群臣皆曰：“盤瓠是畜，不可官秩，又不可妻。雖有功，無施也。”少女聞之，啟王曰：“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來，為國除害，此天命使然，豈狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微軀，而負明約于天下，國之禍也。”王懼而從之。令少女從盤瓠，盤瓠將女上南山，草木茂盛，無人行跡。于是女解去衣裳，為仆豎之結，著獨力之衣，隨盤瓠升山，入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震，云晦，往者莫至。蓋經三年，產六男，六女。盤瓠死，后自相配偶，因為夫婦。《搜神記》
赤松子者，神農時雨師也，服冰玉散，以教神農，能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛時，復為雨師，游人間。今之雨師本是焉。《搜神記》
橐離國王侍婢有娠，王欲殺之。婢曰：“有氣如雞子，從天來下，故我有娠。”后生子，捐之豬圈中，豬以喙噓之；徙至馬櫪中馬復以氣噓之。故得不死。王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰東明。常令牧馬。東明善射，王恐其奪己國也，欲殺之。東明走，南至施掩水，以弓擊水。魚鱉浮為橋，東明得渡。魚鱉解散，追兵不得渡。因都王夫余。《搜神記》
換香枕，一半無云錦。 為是秋來展轉多， 更有雙雙淚痕滲。 換香枕，待君寢。
拂象床，憑夢借高唐。 敲壞半邊知妾臥， 恰當天處少輝光。 拂象床，待君王。
疊錦茵，重重空自陳。 只愿身當白玉體， 不愿伊當薄命人。 疊錦茵，待君臨。
張鳴箏，恰恰語嬌鶯。一從彈作房中曲，常和窗前風雨聲。張鳴箏，待君聽。
掃深殿，閉久金鋪暗。 游絲絡網塵作堆， 積歲青苔厚階面。 掃深殿，待君宴。
剔銀燈，須知一樣明。 偏是君來生彩暈， 對妾故作青熒熒。 剔銀燈，待君行。
鋪翠被，羞殺鴛鴦對。猶憶當時叫合歡，而今獨覆相思袂。鋪翠被，待君睡。
爇[1]熏爐，能將孤悶蘇。 若道妾身多穢賤， 自沾御香香徹膚。 爇熏爐，待君娛。
童童陵谷轍痕紛，鈴語分明走夕曛。曲突冷煙燒馬糞，亂山斜徑下羊群。
雪花昨夜埋荒梗，詩草何時退敵軍。最是宵寒窗紙破，饑狼叫月不堪聞。
