偈頌八首 其三
不用不用，千圣不共。
如是如是，蝮蝎蛇虺。
不是不是，徹骨徹髓。
進前退后遶禪床，掣電之機落二三。
不用不用，千圣不共。
如是如是，蝮蝎蛇虺。
不是不是，徹骨徹髓。
進前退后遶禪床，掣電之機落二三。
不需要這樣做，即便眾多圣人也不會認同。如果認為是這樣，那如同蝮蝎蛇虺般有害。若說不是這樣，那是徹骨徹髓的領悟。在禪床前前后后繞動，那如閃電般的禪機也會有所閃失。
千圣：眾多圣人。
蝮蝎蛇虺：泛指毒蛇，這里比喻錯誤的認知。
掣電之機：像閃電一樣迅速的禪機。
偈頌通常是禪宗僧人用來表達禪理和感悟的，此詩創作背景應與禪宗修行和參禪活動相關。當時禪宗內部注重通過各種方式啟發弟子領悟禪機，此詩或許是禪師在教導弟子過程中，針對弟子可能出現的錯誤認知而作。
這首偈頌主旨在于闡述參禪悟道需避免錯誤認知，把握真正的禪機并非易事。其特點是語言直白，禪理深刻，在禪宗文學中展現了獨特的思辨性。
范蠡已霸越，功成澹若無。扁舟五湖上，烏喙不敢呼。冥鴻在寥廓，燕雀下萊蕪。
師在云無心，師化云無跡。明明身后語，宛是西來的。胡為西來子，計較歸寸尺。膏唇拭舌奈爾何，咄哉青蠅真吊客。惻惻復惻惻，浪生浮世悲。清松疏冷風，尚想瀟灑姿。一吷寄去留，羞殺方袍兒。令人卻憶當陽剖，叉手退身徒爾為。
伐木丁丁莫肯休，坐看林海變荒丘。長江今亦渾如此，未必黃河本濁流。
是轉天輪轉法輪，世尊人主豈殊倫？一從德位失相配，乃有無邊求福人。
一鶴先生老耽酒，夜飲一石朝五斗。春來連月醉如泥，窺戶欣無太常婦。杜康昨者忽為厲，鸚鵡不薦談天口。結交昔在王侯間，折節應羞兒女后。地經槜李卻垂淚，日落君山獨回首。浪說北游年少時，結束正似幽并兒。朔風破肉雪埋脛，桃花駿馬如星馳。天街下馬意氣盛，胡女起問郎君誰。涼州葡萄不論價，龜茲觱栗當筵吹。安知反覆一秋夢，白發漸滿紅顏衰。吳王宮中走麋鹿，真娘墓下號狐貍。出門兩足苦無力，強與老儒時賦詩。君不見人間萬事隨流水，別有乾坤醉鄉里。不如與君更挾兩鴟夷，李白陶潛共生死。
公館多清暇，林泉愜所探。人家如谷口，風景似江南。斷徑荒深蘚，崩崖老巨楠。鯨波通海去，鳥道與云參。江艇維晨渚，巖扉掩暮嵐。雨田收赤黍，霜圃摘黃柑。未筑清風屋，先尋白石庵。醉來休荷鍤，老去愿投簪。許我閒身在，從渠俗慮耽。偶然忘世累，聊復謝林慚。
苦心雖上少陵壇，細字殘檠意萬端。庸蜀空悲顧麀急，簡書不畏放麑難。閉門當日終無補，容膝從來覺易安。漫寫遺文誰會得，鄰雞接響曉風寒。
一官冒風塵，十載犯霜露。豈伊懷祿情，亦以娛親故。長涂忽榛棘，四海益氛霧。父母且不知，妻子豈得顧。閩海非我鄉，浙河幸余渡。誰知消息近，反使心魂懼。桑梓半不存，骨肉定何處。掩骼古則然，脫驂今豈遇。言歸雖有期，悲情將焉訴。蓼蟲昧葵堇，晨雞識晦雨。君自處平世，安知我心苦。
執憲秋霜舊建牙，羅浮春色絕堪誇。侍臣草奏千秋錄，使者仍乘八月槎。已有旌旗開幕府，即看詞賦滿京華。柏梁新宴何須羨，玉露金莖在漢家。
洞口君攜赤玉虬，湖堤余躍紫驊騮。四愁明月歌平子，八詠寥天問隱侯。上苑雕龍群彥絕，中原逐鹿幾人留。桃花萬樹仙娥近，為報屠郎續舊游。
饒他橐里有千金，難買邱民一點心。今日泉山一片石，千年永作牧民箴。
苕溪斫鲙腹偏腴，取酒烏程清若無。最憐楊柳破二月，絕勝蛾眉游五湖。船頭濯足畏魚淰，港口卸帆驚鳥呼。林巒在處著舟楫，倘有剩田吾欲租。
傍塹沿堤二里馀，柳墻茅屋此成居。浣花便擬吾何忝，獨愧窮愁懶著書。
胡雛南牧浙河空，多幸依然馬鬣封。勞汝遙傳一掬淚，霜前為灑萬株松。
栝蒼有佳士，磊落去崖岸。高唫如涌泉，滌盡綺語硯。讀書北山下，矻矻窮歲晏。平生無媚容，豈復事膏面。散策松徑風，欹枕竹窗霰。慚我江湖間，避跡同燕雁。居然成落拓，涉世寄憂患。何當共尊酒，晤語一蕭散。
