送昭禮還金陵四首 其三
松巒特立士，君也為之子。
異同誚歆向，父子自知己。
向來知名人，得此多失彼。
愿君考其然，九十半百里。
松巒特立士，君也為之子。
異同誚歆向，父子自知己。
向來知名人，得此多失彼。
愿君考其然，九十半百里。
松巒是特立獨行之士，你是他的兒子。有人譏諷你們父子觀點異同如劉歆和劉向，但你們父子自己相互理解。過去那些知名人士，往往顧此失彼。希望你去考察事情真相，做事要善始善終，不能功虧一簣。
松巒：人名，可能是一位特立獨行的人。
誚：譏諷。
歆向：指西漢的劉歆和劉向父子，二人在學術觀點等方面有不同。
九十半百里：意思是走了九十里只能算走了一半路程，比喻做事越接近成功越要認真對待。
具體創作時間和地點不詳，推測是作者在友人昭禮要返回金陵時所作。當時社會可能存在一些做事半途而廢、不能善始善終的現象，作者借此詩勸勉友人。
這首詩主旨是勸勉友人做事要善始善終。其特點是用典恰當，以質樸語言表達深刻道理。在文學史上雖可能影響不大，但體現了古人勸誡他人的一種文學表達。
虛堂簾捲初聞處，重重綠陰低映。抱葉嘶風，棲枝吸露，高潔天生誰并。哀吟不定。怕寫入琴絲，亂愁交并。最是難忘，曉涼清夢為伊醒。 驚飛還向別樹，更聲聲斷續，無奈時聽。細雨微晴，斜陽淡抹，喧遍條條槐徑。回欄小憑。把秋意三分，暗中偷領。觸忤吟情，幾回羞鬢影。
銀塘日朗敞華筵，何意能要仲御船。 匼匝匝紛紜當上巳，叵羅酬酢聚群賢。 花銜舞袖千行麗，月傍歌喉一線懸。 觴詠未妨弦管盛，相看如在永和年。
琳宮十二夜生光，車馬闐駢選佛場。 水月競邀羅綺色，栴檀都作麝蘭香。 林間度曲烏棲急，石上傳杯兔影涼。 金虎高墳勝游地，玉魚銀海正茫茫。
月貌那能似，云容不可描。 蛙聲樂數部，柳縷浪千條。 綠坂疑牛渚，朱欄是鵲橋。 清商未旬日，蘆荻已蕭蕭。
廣圃深潴壑，駢房曲貯山。 堤長留竹捍，牖每惜花關。 日暗厖先睡，林昏鶴便還。 名流真爾輩，杖履欲追攀。
吳越山川勝概多，彩云樓觀郁嵯峨。 晴嵐日照芙蓉影，細柳風生翡翠波。 楚客移舟時見問，吳姬抱瑟肯相過。 片帆明日江東去，尚憶樽前對酒歌。
紅茉莉，穿作一花梳。金縷抽殘蝴蝶繭，釵頭立盡鳳凰雛。肯憶故人姝。
記燒燭、雁門高處。積雪封城，凍云迷路。添盡香煤，紫貂相擁夜深語。苦寒如許。難和爾、凄涼句。一片望鄉愁，飲不醉、壚頭駝乳。 無處，問長城舊主，但見武靈遺墓。沙飛似箭，亂穿向、草中狐兔。那能使、口北關南，更重作、并州門戶。且莫吊沙場，收拾秦弓歸去。
白草黃羊外，空聞觱篥哀。 遙尋蘇武廟，不上李陵臺。 風助群鷹擊，云隨萬馬來。 關前無數柳，一夜落龍堆。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
心光虛映，體絕偏圓。金波匝匝，動寂常禪。念起念滅，不用止絕。
任運滔滔，何曾起滅。起滅寂滅，現大迦葉。坐臥經行，未曾間歇。
禪何不坐，坐何不禪。了得如是，始號坐禪。坐者何人，禪是何物。
而欲坐之，用佛覓佛。佛不用覓，覓之轉失。坐不我觀，禪非外術。
初心鬧亂，未免回換。所以多方，教渠靜觀。端坐收神，初則紛紜。
久久恬淡，虛閑六門。六門稍歇，于中分別。分別才生，似成起滅。
起滅轉變，從自心現。還用自心，返觀一遍。一返不再，圓光頂戴。
靈焰騰輝，心心無礙。橫該豎入，生死永息。一粒還丹，點金成汁。
身心客塵，透漏無門。迷悟且說，逆順休論。細思昔日，冷坐尋覓。
雖然不別，也大狼籍。剎那凡圣，無人能信。匝地茫茫，大須謹慎。
如其不知，端坐思惟。一日筑著，伏惟伏惟。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
花落柴門掩夕暉，昏鴉數點傍林飛。 吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。
陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香。 不與桃李爭春風，七月流火送清涼。
