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刷刷題

謝新淦令徐信甫至贛相過

作者: 曾豐 (宋代)

永嘉之重自晉始,積至本朝始多士。

大科異等固其常,文章道德相角掎。

淳熙癸卯徐令君,相逢欲執弟子禮。

聊將舌本吐寸璣,輒自腳跟參萬里。

藏中觸處隨光明,言下從誰得原委。

國子博士陳先生,初受皮膚終骨髓。

孤篷今轉大江西,猛象欲踏黃河底。

但恐黃河深更深,水浮太空空浮水。

裹糧學道仆馬疲,歸家落照在簾里。

自有余師更求師,棒頭打出乃其理。

況人胸中各法門,陳君韓子吾柳子。

雖有心印不敢傳,恐君呵佛罵祖爾。

譯文

永嘉的受重視從晉代開始,積累到本朝才出現眾多賢才。在科舉大考中取得優異成績本是平常之事,文章與道德相互較量。淳熙癸卯年徐令君,相逢時想要行弟子之禮。我姑且用言辭吐出些許精妙話語,他便從自身開始去參透萬里之廣的學問。心中處處都隨之光明起來,言語之下又能從誰那里得知事情的原委呢?國子博士陳先生,起初只觸及皮毛最終能深入骨髓。如今我如孤篷般轉到了大江西岸,他如猛象想要踏到黃河底。只恐怕黃河更深更深,水托著太空,太空又浮著水。帶著糧食去學道,仆人和馬匹都疲憊了,回到家時夕陽余暉照在簾里。自己已有其他老師卻還要再求師,棒喝之下才能領悟其中道理。況且每個人胸中都有各自的法門,陳君、韓子還有我柳子。雖然有內心的感悟卻不敢傳授,怕你呵佛罵祖啊。

注釋

永嘉:地名。

大科異等:指在科舉大考中取得優異成績。

角掎:相互較量。

淳熙癸卯:宋孝宗淳熙十年(1183 年)。

舌本:舌頭,這里指言辭。

參:參透、領悟。

藏中:心中。

原委:事情的始末、底細。

國子博士:學官名。

孤篷:孤獨的船篷,比喻漂泊。

棒頭打出:禪宗用語,指用棒喝的方式使人領悟。

心?。悍鸾陶Z,指以心相印證,后泛指內心的感悟。

創作背景

此詩創作于宋孝宗淳熙十年(1183 年)。當時永嘉地區文化繁榮,人才輩出。徐信甫作為新淦令來到贛地與詩人相逢,想要拜詩人為師。詩人有感于當地的文化氛圍以及徐令君的求學態度,寫下此詩,既表達對文化傳承的看法,也對徐令君學道之事給予一定的勸誡。

簡析

這首詩主旨圍繞學道求師展開,突出了永嘉地區文化興盛的特點。其特點在于將文化傳承、學道感悟等內容以質樸的語言和生動的意象相結合。在文學史上雖不算著名詩篇,但能反映當時的文化交流和文人對學問傳承的思考。

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