寄題張子登遂勤齋
一字于吾補(bǔ)不曾，詩書況味冷如冰。
誰家以此為長策，不把其它易短檠。
鐘鼎軒裳眼應(yīng)白，余猶要得圣賢力。
意誠身正一家齊，門中自有華胥國。
一字于吾補(bǔ)不曾，詩書況味冷如冰。
誰家以此為長策，不把其它易短檠。
鐘鼎軒裳眼應(yīng)白，余猶要得圣賢力。
意誠身正一家齊，門中自有華胥國。
一個(gè)字也未曾對我有所補(bǔ)益，詩書的滋味冷得像冰一樣。哪家把鉆研詩書當(dāng)作長久之策，而不拿別的去換這小小的燈架。那些鐘鼎和高官厚祿的景象，看得眼睛都花白了，我還是要得到圣賢的助力。心意真誠、自身端正，就能使一家和睦，家中自然就如同華胥國般美好。
一字：這里指讀書所得對自己的補(bǔ)益。
詩書況味：讀詩書的感受。
長策：長久的策略。
短檠：指燈架，代指讀書。
鐘鼎軒裳：鐘鼎是古代富貴人家的器物，軒裳指高官的車服，代指富貴榮華。
意誠身正一家齊：出自《大學(xué)》“欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。
華胥國：傳說中的理想國度，這里指美好的家庭環(huán)境。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在追名逐利的風(fēng)氣，詩人張子登堅(jiān)守讀書修身、追求圣賢之道的理念，作者有感于此而創(chuàng)作此詩，對張子登的做法表示贊賞和認(rèn)同。
這首詩主旨是倡導(dǎo)讀書修身、淡泊名利、注重家庭和睦。其特點(diǎn)是語言質(zhì)樸，觀點(diǎn)明確。在文學(xué)史上雖無顯著地位，但反映了當(dāng)時(shí)部分文人的價(jià)值觀和精神追求。
浮云凄慘日微明，沈痛將軍負(fù)罪名。
白晝叫閽無近戚，縞衣飲氣只門生。
佳人暗泣填宮淚，廐馬連嘶換主聲。
六合茫茫皆漢土，此身無處哭田橫。
昔竊不死藥，奔空有嫦娥。
盈盈天上艷，孤潔棲金波。
織女了無語，長宵隔銀河。
軋軋揮素手，幾時(shí)停玉梭。
身依吳寺老，黃葉幾回看。
早講林霜在，孤禪隙月殘。
井通潮浪遠(yuǎn)，鐘與角聲寒。
已有南游約，誰言禮謁難。
洞房三五夕，金釭凝焰滅。
美人抱云和，斜倚紗窗月。
沈吟想幽夢，閨思深不說。
弦冷玉指寒，含顰待明發(fā)。
稍憐公事退，復(fù)遇夕陽時(shí)。
北朔霜凝竹，南山水入籬。
吟懷滄海侶，空問白云師。
恨不相從去，心惟野鶴知。
樓因藩邸號，川勢似依樓。
顯敞含清暑，嵐光入素秋。
山宜姑射貌，江泛李膺舟。
郢曲思朋執(zhí)，輕紗畫勝游。
至老不相疎，斯言不是虛。
兩心宜一體，同舍又鄰居。
曉角秋砧外，清云白月初。
從軍何有用，未造魯連書。
帝里欲何待，人間無闕遺。
不能安舊隱，都屬擾明時(shí)。
違理須齊辱，雄圖豈藉知。
縱橫悉已悮，斯語是吾師。
極目郡城樓，浮云拂檻愁。
政成多暇日，詩思動(dòng)先秋。
遠(yuǎn)霽千巖雪，隨波一葉舟。
昔曾窺粉繪，今愿許陪游。
越客南來夸桂麖，良工用意巧縫成。
看時(shí)共說茱萸皺，著處嫌無鸜鵒鳴。
百里奚身悲甚似，五羊皮價(jià)敢全輕。
日于文苑陪高步，贏得芳塵接武名。
一臥三四旬，數(shù)書惟獨(dú)君。
愿為出海月，不作歸山云。
身上衣頻寄，甌中物亦分。
欲知強(qiáng)健否，病鶴未離群。
一想流年百事驚，已拋漁父戴塵纓。
青春背我堂堂去，白發(fā)欺人故故生。
道困古來應(yīng)有分，詩傳身后亦何榮。
誰憐合負(fù)清朝力，獨(dú)把風(fēng)騷破鄭聲。
夾逕盡黃英，不通人竝行。
幾曾相對綻，元自兩行生。
叢比高低等，香連左右?guī)铡?
畔搖風(fēng)勢斷，中夾日華明。
間隔蛩吟隔，交橫蝶亂橫。
頻應(yīng)泛桑落，摘處近前楹。
幽鳥飛不遠(yuǎn)，此行千里間。
寒沖陂水霧，醉下菊花山。
有恥長為客，無成又入關(guān)。
何時(shí)臨澗柳，吾黨共來攀。
度歲不相見，嚴(yán)冬始出關(guān)。
孤煙寒色樹，高雪夕陽山。
瀑布寺應(yīng)到，牡丹房甚閑。
南朝遺跡在，此去幾時(shí)還。
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