自廣至永豐呈熊直卿鄒用之鄧?yán)^高

作者：曾豐（宋代）

斷梗歸從南海邊，絕長(zhǎng)補(bǔ)短恰三年。

聲音幸未移蠻氣，須鬢疑猶帶瘴煙。

走俗抗塵吾老矣，吟風(fēng)弄月子超然。

鶴袍可著終須脫，鐵硯雖穿請(qǐng)更研。

譯文

像斷了的枯梗一樣從南海邊歸來(lái)，湊湊整整剛好過(guò)了三年。慶幸自己的口音還沒(méi)染上蠻地的腔調(diào)，胡須鬢發(fā)似乎還帶著南方的瘴氣。奔走于世俗、沾染塵囂我已年老，而你吟詩(shī)弄月超凡脫俗。道士的衣服即使能穿最終也得脫下，鐵硯即便磨穿了也請(qǐng)繼續(xù)研磨。

注釋

斷梗：折斷的枯梗，比喻漂泊無(wú)定。

絕長(zhǎng)補(bǔ)短：指把多余的補(bǔ)上不足的，此處指時(shí)間湊起來(lái)。

蠻氣：指南方少數(shù)民族地區(qū)的口音和習(xí)俗。

瘴煙：南方山林間濕熱蒸郁致人疾病的氣。

走俗抗塵：指奔走于世俗，沾染塵囂。

吟風(fēng)弄月：指以風(fēng)花雪月為題材吟詩(shī)作文，形容人有閑情逸致。

鶴袍：道士所穿的服裝。

鐵硯穿：比喻立志于學(xué)習(xí)或事業(yè)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳。從詩(shī)中可知詩(shī)人從南海邊歸來(lái)已三年，可能當(dāng)時(shí)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，但詩(shī)人經(jīng)歷了一段漂泊的生活。他在與友人熊直卿、鄒用之、鄧?yán)^高相聚時(shí)，有感而發(fā)寫(xiě)下此詩(shī)，表達(dá)自己的經(jīng)歷、心境和對(duì)友人的情感。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于抒發(fā)詩(shī)人漂泊后的感慨和進(jìn)取之心。特點(diǎn)是情感豐富，既有對(duì)過(guò)往的回顧，又有對(duì)友人的欣賞和自我激勵(lì)。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩(shī)人的人生態(tài)度和情感世界。

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