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書嚴子陵釣臺

作者: 曾豐 (宋代)

周家刑不上大夫,法固不足禮有余。

有才畢愿進朝路,非老誰忍回田廬。

秦坑學士置勿道,漢嫚大臣視如奴。

逸民不出朝士去,前有兩生后二疏。

世祖聰明失之察,待臣少禮多以法。

尚書曾不免牽曳,御史或猶遭撲撻。

尚書御史未足論,位至三公危一發。

侯霸朱浮僅免歸,韓歆戴涉終見殺。

先生識帝貧賤時,富貴共之理所宜。

云胡召至留不住,無乃平日窺其微。

龍顏之疎顧豈忍,鳥喙所伏那可知。

當初高蹈疑矯世,落后逆觀信知機。

退身不勇公孫賀,明泣危機終自墮。

先生明甚勇如之,天地萬物莫吾挫。

將星群立客星孤,群恐難調孤易禍。

帝坐邊頭睡熟間,夢魂已在桐江臥。

將星炯炯亙今明,不似客星明更大。

譯文

周朝時刑罰不施加于大夫,法律雖不完善但禮儀有余。有才能的人都希望進入朝廷為官,若非年老誰會忍心回到田園。秦朝坑殺學士的事暫且不提,漢朝君主輕慢大臣,把他們當作奴仆。逸民不出仕,朝中官員離去,前有兩生,后有二疏。漢世祖劉秀聰明卻失于苛察,對待臣子缺少禮儀而多用刑法。尚書曾不免被牽拉,御史有的還遭撲打。尚書御史還不值得一說,位至三公也危在旦夕。侯霸、朱浮僅得免禍歸家,韓歆、戴涉最終被殺。嚴先生在皇帝貧賤時就結識了他,共享富貴本是理所應當。為何被召到朝廷卻留不住他,莫非是平日察覺到了一些微妙之處。皇帝的疏遠怎能忍心面對,像越王勾踐那樣的陰險又哪能知曉。當初隱居懷疑是為了矯正世俗,事后再看確實是洞察先機。退身不夠勇敢的公孫賀,明白危機卻最終自陷災禍。嚴先生非常明智且勇敢,天地萬物都不能挫敗他。眾多將星林立,客星卻孤獨一顆,群星難協調,孤星易招禍。皇帝身邊嚴先生熟睡時,夢魂已在桐江之上。將星明亮至今,卻不如客星更加明亮。

注釋

刑不上大夫:周朝的一種制度,刑罰不施加于大夫階層。

田廬:田園房舍。

秦坑學士:指秦朝的焚書坑儒事件。

漢嫚大臣:漢朝君主對大臣有輕慢的行為。

兩生:指秦朝末年的兩位儒生叔孫通的弟子。

二疏:指西漢的疏廣、疏受叔侄,二人在官位顯赫時主動辭官歸隱。

世祖:指漢光武帝劉秀。

尚書:官名。

御史:官名。

三公:古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。

侯霸、朱浮、韓歆、戴涉:均為東漢官員,侯霸、朱浮曾免禍歸家,韓歆、戴涉被殺。

先生:指嚴子陵。

龍顏:指皇帝。

鳥喙:比喻君主的陰險。

高蹈:指隱居。

公孫賀:漢武帝時丞相,因巫蠱之禍被殺。

將星、客星:將星代表朝中官員,客星指嚴子陵。

創作背景

此詩創作背景可能與作者對歷史和官場的思考有關。作者通過回顧歷史上不同朝代君主對待臣子的方式,以及嚴子陵的事跡,結合當時的社會現實,有感而發。可能當時官場也存在一些類似的問題,作者借古諷今,表達對官場險惡的認識和對明智退隱者的贊賞。

簡析

這首詩主旨是贊揚嚴子陵的明智和勇敢,他能在洞察官場危機后毅然退隱。詩的突出特點是用大量歷史典故,展現了朝代興衰和官場風云。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但從側面反映了古人對官場和人生的思考。

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