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奉檄往哭象山復(fù)會(huì)葬及歸自金溪留宿本縣仙樂觀歸而作是詩 其二

作者: 楊簡 (宋代)

道士清晨喜告余,昨朝膏露降濡濡。

夜來輿從留山觀,此瑞端呈邑大夫。

我聞之言半疑信,踏破曉光上孤峻。

巍然古殿漢天師,水遶丹爐葉明潤。

旁觀復(fù)折取以前,連日祥應(yīng)詎偶然。

我亦嘗審甘如飴,是誰執(zhí)此變化權(quán)。

益信人心自靈妙,莫執(zhí)人神定名號(hào)。

此機(jī)不動(dòng)萬象沈,此機(jī)一發(fā)靡不到。

此機(jī)不屬上下中,此機(jī)非西南北東。

此機(jī)無遠(yuǎn)亦無近,此機(jī)至正而大公。

此機(jī)夫人之所有,何不自貴自善守。

寸善微萌天地知,小惡開元禍隨后。

皇天無親亦無常,愿言孜孜兢兢悠久而無疆。

譯文

道士清晨高興地告訴我,昨天清晨降下了濕漉漉的甘露。昨夜車馬隨從留在山中道觀,這祥瑞之兆顯然是呈現(xiàn)給縣令的。我聽了這話半信半疑,踏著破曉的光芒登上孤高險(xiǎn)峻之處。那巍峨的古殿是漢天師所在,水環(huán)繞著丹爐,樹葉明亮潤澤。我在旁邊觀看又折取了一些,連日的祥瑞之兆怎會(huì)是偶然。我也曾嘗過這甘露甘甜如飴,是誰掌握著這變化的權(quán)柄。更相信人心本就靈妙,不要執(zhí)著于人和神固定的名號(hào)。這關(guān)鍵之機(jī)不發(fā)動(dòng),萬物就沉寂;這關(guān)鍵之機(jī)一發(fā)動(dòng),就無所不至。這關(guān)鍵之機(jī)不屬于上下中,也不在西南北東。這關(guān)鍵之機(jī)沒有遠(yuǎn)近之分,它極為公正無私。這關(guān)鍵之機(jī)每個(gè)人都有,為何不自我珍視好好守護(hù)。一點(diǎn)點(diǎn)善念萌生天地都知曉,小惡開端災(zāi)禍隨后就來。上天沒有偏私也沒有固定的準(zhǔn)則,希望能勤勉謹(jǐn)慎,長久而沒有止境。

注釋

奉檄:奉命。象山:可能指象山先生陸九淵。濡濡:濕潤的樣子。輿從:車馬隨從。邑大夫:指縣令。詎:豈,怎。飴:麥芽糖。夫人:眾人,人人。開元:開端。皇天無親:出自《尚書·蔡仲之命》“皇天無親,惟德是輔”,指上天沒有偏私。

創(chuàng)作背景

作者奉命去象山哭吊并參加葬禮,歸來途中在金溪留宿仙樂觀。當(dāng)時(shí)可能當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了甘露等祥瑞之象,作者由此觸發(fā)思考而創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨在于借祥瑞之象闡述人心、善惡的道理。特點(diǎn)是將敘事與哲理議論結(jié)合,語言平實(shí)。在文學(xué)史上雖不具有廣泛影響力,但反映了作者對(duì)人生、道德的思考。

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