題端約喜神詩
高樓結蜃橋垂虹，人間夢幻色即空。何勞愚智徒相攻，無異蠻觸戰蝸蟲。
先生學道尤溫恭，皎然明月來窗櫳。幅巾宛有林下風，身雖隠約聲如鏞。
何人為寫冰雪容，屹若山立凝神鋒。長松詰曲盤虬龍，朱藤緩步行松中。
治世乃有商山翁，青鞋不踏京塵紅。宦游已悟禽入籠，誰能薄祿仰釜鐘。
百年駒隙成匆匆，一廛可老荊谿東。
高樓結蜃橋垂虹，人間夢幻色即空。何勞愚智徒相攻，無異蠻觸戰蝸蟲。
先生學道尤溫恭，皎然明月來窗櫳。幅巾宛有林下風，身雖隠約聲如鏞。
何人為寫冰雪容，屹若山立凝神鋒。長松詰曲盤虬龍，朱藤緩步行松中。
治世乃有商山翁，青鞋不踏京塵紅。宦游已悟禽入籠，誰能薄祿仰釜鐘。
百年駒隙成匆匆，一廛可老荊谿東。
高樓如同蜃景，橋似彩虹垂掛，人間就像夢幻，色即是空。何必讓愚者和智者相互攻擊，這和蝸牛角上蠻觸兩國的爭斗沒區別。先生學道溫和謙恭，皎潔明月照進窗欞。他頭戴幅巾有林下隱士風范，雖隱居但名聲如大鐘般響亮。不知是誰畫出他冰清玉潔的容貌，他像山一樣挺立，凝神專注。長松彎曲像盤繞的虬龍，朱藤在松間緩緩伸展。太平盛世有像商山四皓那樣的隱士，穿著青鞋不沾染京城的紅塵。他已領悟仕途如鳥入籠，誰愿為微薄俸祿而奔波。人生如白駒過隙匆匆而逝，在荊溪東邊有一處居所便可安度晚年。
蜃橋垂虹：指高樓和橋的壯觀景象，蜃是傳說中能吐氣成樓閣的海怪，垂虹形容橋像彩虹垂掛。
色即空：佛教用語，指世間萬物本質為空。
蠻觸戰蝸蟲：出自《莊子》，蝸牛角上有蠻、觸兩個國家，常為爭地而戰，比喻微小的爭斗。
溫恭：溫和謙恭。
窗櫳：窗戶。
幅巾：古代男子用絹一幅束發，是一種儒雅的裝扮，這里指有隱士風度。
林下風：指有隱士的風采。
聲如鏞：名聲像大鐘一樣響亮，鏞是大鐘。
冰雪容：形容人的容貌冰清玉潔。
商山翁：指商山四皓，秦末漢初隱居商山的四位隱士。
京塵紅：指京城的繁華和喧囂。
禽入籠：比喻人進入仕途受到束縛。
釜鐘：指俸祿。
駒隙：白駒過隙，形容時間過得快。
一廛：一處住宅。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在一些名利紛爭，詩人對這種現象感到不滿。詩人可能結識了一位學道的隱士，為其畫像題詩，借此表達自己對隱居生活的向往和對學道之人的贊賞。
這首詩主旨是表達對隱居生活的向往和對塵世爭斗的批判。其突出特點是運用豐富意象和典故，營造出超脫塵世的意境。在文學史上雖可能不太知名，但展現了古代文人對精神追求和生活態度的思考。
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。 薔薇顏色，玫瑰態度，寶相精神。休數歲時月季，仙家欄檻長春。
節物推移。青陽景變，玉琯灰飛。彩仗泥牛，星球雪柳，爭報春回。 絲金縷玉幡兒。更斜裊、東風應時。宜入新春，人隨春好，春與人宜。
人生如寄耳，世態逐時移。浮名薄利能幾，方寸漫交馳。粗足生涯隨分，到眼風光可樂，終不羨輕肥。有志但長嘆，無路且卑飛。恨年華，何去速，又來遲。綠蔭濃映池沼，縠浪皺風漪。囀午鶯聲睍睆，滾地楊花飄蕩，愛景惜芳卮。此意誰能解，一笑任春歸。
香滿千巖，芳傳叢桂，小山會詠幽菲。仙姿冷淡，不奈此香奇。翠葆層層障日，深愛惜、早被風吹。秋英嫩，夜來露浥，月底半離披。 誰知。清品貴，帶裝金粟，韻透文犀。與降真為侶，羅袖相宜。寶鴨休薰百濯，清芬在、常惹人衣。姮娥約，廣寒宮殿，留折最高枝。
麗譙吹角，漸疏星明澹，簾篩殘月。裊裊霜飆欺翠袖，飛下一庭香雪。半面妝新，回風舞困，此況真奇絕。桄榔林里，蘇仙偏感華發。休怨時暫飄零，玉堂清夢，不惹閑蜂蝶。好似王家叢竹畔，乘興山陰時節。剪水無情，閬風歸去，認使芳心歇。和羹有待，憑時身到天闕。
十月南閩未有霜。蕉林蔗圃郁相望。壓枝橄欖渾如畫，透甲香橙半弄黃。 斟錄醑，泛滄浪。白沙翠竹近溫湯。分明水墨山陰道，只欠冰谿雪月光。
漫漫平沙走白虹，瑤臺失手玉杯空。 晴天搖動清江底，晚日浮沉急浪中。
東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經年見。急雨洗香車，天回河漢斜。 離愁千載上，相遠長相望。終不似人間，回頭萬里山。
妙義傳天臺，迷云凈如掃。 初終雖五時，修短自三草。 結隱非此峰，獲藏亦珍寶。 秋來月正圓，獨照松已老。
大聲扣洪鐘，萬里來彤庭。 鳥閑棲影重，星淡云氣清。 余音繞巖壑，林葉如回驚。 有客發深省，塵耳非謾傾。
峨峨烏目山，曾臨貴侯宅。 重房昔珠翠，峻宇煥金碧。 泉激晨霞明，松搖暮云白。 宜爾山中人，日輪自朝夕。
圓旨探雙林，卮言發南華。 萬里歸一空，誰云正非邪。 門影搖青松，曾回貴侯車。 猶遺數層塔，岌岌凌飛霞。
妙理悟三伊，巍巍抗奇節。 千尺巖下松，蕭然獨凌雪。 珠影雖青黃，月輸豈圓闕。 危石揚寒泉，至今伴清絕。
白龍門巍峰，長澗落千尺。 靈泉應奇蹤，高連暮云碧。 寒影凌蒼崖，清流動危石。 八月苗正枯，猶能變甘澤。
