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題陸賈大夫廟

作者: 梁竑 (宋代)

劉郎辛苦逐秦鹿,尚欲長(zhǎng)鞭及馬腹。蠻夷大長(zhǎng)夢(mèng)不驚,海邊椎髻乘黃屋。

江淮貔貅始閑暇,忍使驅(qū)令渡篁竹。陸生手持尺二組,喚起老子同分肉。

詩(shī)書尚曉罵儒翁,豈憂桀驁難拘束。筑壇再拜受王印,雄辨泠泠聽不足。

當(dāng)時(shí)未有北人輔,留寓年深染污俗。乍聞高論耳目清,如掩笙簧奏冰玉。

境中勝處應(yīng)更履,更溯余皇到山麓。大夫何獨(dú)粵人重,漢廷公卿俱竦服。

陳平奇計(jì)須深念,張子全身甘辟谷。此外候王希識(shí)字,帶礪功存半誅戮。

惟君坐使將相歡,燕喜優(yōu)游劉氏福。年少終軍學(xué)高步,空有英稱命難續(xù)。

乃知智者應(yīng)世間,妙似庖丁奏刀熟。往事浮云變滅盡,越水悠悠浸山綠。

荒祠寂寞傍僧居,日暮饑?guó)f噪喬木。我來(lái)三嘆重遲留,為酌寒泉薦秋菊。

譯文

劉邦辛苦地追逐著像鹿一樣的天下,還想長(zhǎng)鞭一揮讓天下盡在掌控。南越王在南方安穩(wěn)如夢(mèng),在海邊梳著椎髻乘坐著黃屋車。江淮的軍隊(duì)剛有閑暇,卻不忍心讓他們?nèi)ゴ┰侥求蛑駞擦肿鲬?zhàn)。陸賈手持小小的符節(jié),喚醒南越王一起分享利益。南越王雖曾罵過(guò)儒生,但也懂詩(shī)書,不用擔(dān)心他桀驁不馴難以約束。陸賈筑壇讓南越王拜受王印,他的雄辯之音讓人聽不夠。當(dāng)時(shí)南越?jīng)]有北方人輔佐,久居此地沾染了一些習(xí)俗。突然聽到陸賈高論讓人耳目一新,就像聽到笙簧奏出冰清玉潔之音。南越境內(nèi)的勝景他應(yīng)都游歷過(guò),還曾乘船到山麓。陸賈不只是被南越人敬重,漢朝公卿也都對(duì)他肅然起敬。陳平的奇計(jì)要深思,張良為全身甘愿辟谷。其他王侯很少有識(shí)字的,雖有功勞但大多被誅殺。只有陸賈能讓將相和睦,讓劉氏享受安樂(lè)之福。年少的終軍雖有高才,卻空有英名而命難長(zhǎng)久。由此可知智者應(yīng)對(duì)世間事,就像庖丁解牛一樣?jì)故?。往事如浮云般消散,越水悠悠浸?rùn)著青山?;臎龅撵籼眉拍匕ぶ?,日暮時(shí)饑?guó)f在喬木上聒噪。我來(lái)此再三嘆息,久久停留,用寒泉和秋菊祭奠陸賈。

注釋

劉郎:指劉邦。逐秦鹿:比喻爭(zhēng)奪天下,出自“秦失其鹿,天下共逐之”。

長(zhǎng)鞭及馬腹:比喻擴(kuò)張勢(shì)力。

蠻夷大長(zhǎng):指南越王趙佗。椎髻:梳成椎形的發(fā)髻,是當(dāng)時(shí)南越人的發(fā)式。黃屋:帝王乘坐的車。

貔貅:比喻勇猛的軍隊(duì)。篁竹:竹林。

尺二組:指符節(jié)。

同分肉:分享利益。

罵儒翁:趙佗曾輕視、辱罵儒生。

泠泠:形容聲音清越。

余皇:大船。

竦服:肅然敬服。

陳平奇計(jì):陳平為劉邦出了很多奇計(jì)。張子:指張良,辟谷:不食五谷,古代道家的一種修養(yǎng)方法。

帶礪功存:指功臣。

終軍:西漢少年才俊,后出使南越被殺。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作背景可能是詩(shī)人游覽陸賈大夫廟時(shí)有感而發(fā)。陸賈是西漢初期的政治家、思想家、外交家,曾兩次出使南越,成功說(shuō)服南越王趙佗臣服漢朝,為國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出重要貢獻(xiàn)。詩(shī)人在看到陸賈廟的荒涼景象后,結(jié)合歷史事跡,寫下此詩(shī)以表達(dá)對(duì)陸賈的追思和對(duì)歷史的感慨。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是贊揚(yáng)陸賈的才能和功績(jī)。其突出特點(diǎn)是用典豐富,通過(guò)對(duì)比等手法展現(xiàn)歷史人物的不同命運(yùn)。在文學(xué)史上雖可能不是特別著名,但生動(dòng)地反映了對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)和對(duì)歷史變遷的思考。

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