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刷刷題

題天衣寺

作者: 袁說友 (宋代)

稽山道上多名跡,萬頃湖光襯山色。云蒸霧集累千年,屈指風(fēng)流幾人物。

平生佳處身曾經(jīng),頼此泉石供余齡。愛山何惜買山費(fèi),明珠不博娉與婷。

我聞天衣最奇絕,萬頃清涼掃煩熱。持經(jīng)夜半鳥鼠聽,忽覩金僊起還滅。

把茅從此成開山,法華妙果僧中賢。當(dāng)時(shí)十詔征不起,神奇變化泥生蓮。

山神謹(jǐn)護(hù)泥封詔,獨(dú)有遺風(fēng)傳內(nèi)教。袈裟金縷照琉璃,時(shí)放祥光蔽云物。

我來官守?zé)o時(shí)閑,著腳未歷城南山。區(qū)區(qū)俗眼空自翳,耿耿此意如循環(huán)。

我心豈是真如石,慙愧新詩與推激。自憐未到此山中,想見入山深未得。

要令攻俗如攻城,茲游約與秋風(fēng)迎。吾曹豈辦癡兒事,為君一醉南湖清。

譯文

稽山的道路上有很多名勝古跡,萬頃湖光映襯著山色。云霧聚集已有千年,屈指算來有多少風(fēng)流人物。我這一生到過很多好地方,全靠這些泉石來安度晚年。喜愛山巒哪會吝惜買山的費(fèi)用,就算是明珠也不拿去換美人。我聽說天衣寺最為奇絕,那萬頃清涼能掃去煩熱。僧人半夜誦經(jīng)鳥鼠都來聆聽,忽然看見金色仙人出現(xiàn)又消失。從此開山建寺,法華妙果的僧人十分賢能。當(dāng)時(shí)十次下詔征召他都不應(yīng),神奇變化如同泥里生出蓮花。山神小心守護(hù)著封泥的詔書,只有遺風(fēng)在佛教內(nèi)流傳。袈裟上的金線映照著琉璃,時(shí)時(shí)放出祥光遮蔽了云物。我來做官沒有空閑時(shí)間,還沒來得及踏上城南的山。我這世俗的眼光白白地被蒙蔽,這耿耿心意一直縈繞。我的心并非真如石頭般無情,慚愧于新詩對我的激勵(lì)。自憐還沒到這山中,想象著進(jìn)山卻未能深入。要像攻城一樣去除俗氣,這次游覽約在秋風(fēng)中。我們哪會做小兒女的癡事,為你在南湖一醉方休。

注釋

稽山:會稽山。

云蒸霧集:云霧聚集。

屈指:彎著指頭計(jì)算。

頼:依賴,依靠。

娉與婷:指美人。

把茅:指開山建寺。

法華妙果:指精通《法華經(jīng)》且有修行成果的僧人。

泥生蓮:比喻神奇的變化。

泥封詔:用泥封的詔書。

內(nèi)教:指佛教。

琉璃:一種有色半透明的玉石。

著腳:涉足。

翳:遮蔽。

真如石:指心如石頭般無情。

慙愧:即慚愧。

吾曹:我們。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩中“我來官守?zé)o時(shí)閑”可知,詩人當(dāng)時(shí)正在為官,因公務(wù)繁忙未能游覽天衣寺。天衣寺歷史悠久,有深厚的佛教文化底蘊(yùn),詩人聽聞其奇絕,心生向往,從而創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨是表達(dá)對天衣寺的向往和自己因公務(wù)不能前往的遺憾。其特點(diǎn)是將自然景觀與佛教文化相結(jié)合,既有對山水的贊美,又有對佛教修行者的崇敬。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力,但反映了當(dāng)時(shí)文人對自然和宗教文化的關(guān)注。

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