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刷刷題

跋惠峰詢老所編類(lèi)海

作者: 樓鑰 (宋代)

古德手段決裂,剝地破{絕/方}地折。

說(shuō)道不立文字,未免橫說(shuō)豎說(shuō)。

草庵文字太多,只為老婆心切。

若不作恁么看,將謂多口饒舌。

譯文

古代大德高僧行事果斷決絕,仿佛要將天地都打破。說(shuō)不立文字這一理念,卻還是免不了橫七豎八地言說(shuō)。草庵和尚文字太多,只是因?yàn)樗麑?duì)眾生太過(guò)關(guān)切。如果不這么看待,就會(huì)認(rèn)為他是多嘴饒舌。

注釋

古德:指古代的大德高僧。

手段決裂:行事果斷決絕。

剝地破{絕/方}地折:形容行為力度大,有打破常規(guī)之意。

不立文字:佛教禪宗的一種理念,強(qiáng)調(diào)不依賴文字來(lái)傳達(dá)佛法。

橫說(shuō)豎說(shuō):指隨意地說(shuō)、反復(fù)地說(shuō)。

草庵:這里可能指一位和尚。

老婆心切:比喻對(duì)人關(guān)懷備至,出于善意而反復(fù)叮囑。

恁么:這么、這樣。

多口饒舌:指多嘴多舌,說(shuō)不必要的話。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。當(dāng)時(shí)佛教禪宗發(fā)展,對(duì)于“不立文字”這一理念在實(shí)際修行和傳播中的運(yùn)用存在不同理解和做法。作者可能有感于這種現(xiàn)象,對(duì)草庵和尚編類(lèi)海等行為進(jìn)行思考和表達(dá)看法。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞佛教修行中文字運(yùn)用與“不立文字”理念的關(guān)系。特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗、議論直接。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但反映了當(dāng)時(shí)佛教思想討論的一個(gè)側(cè)面。

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