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跋汪季路所藏修禊序

作者: 樓鑰 (宋代)

永和歲癸丑,群賢會蘭亭。流觴各賦詩,風流見丹青。

右軍草禊序,文采粲日星。選文乃見遺,至今恨昭明。

字畫最能意,自言勝平生。七傳到永師,襲藏過金籝。

辯才尤秘重,名已徹天庭。屢詔不肯獻,托言墮戎兵。

妙選蕭御史,微服山陰行。譎詭殆萬狀,徑取歸神京。

辯才恍如失,何異敕六丁。文皇好已甚,丁寧殉昭陵。

當時馮趙輩,臨寫賜公卿。惟此定武本,謂出歐率更。

采擇獨稱善,遂以鐫瑤瓊。流傳迨五季,皆在御寢扃。

耶律殘石晉,睥睨不知名。意必希世寶,氈裹載輜??。

帝??既北去,棄與朽壤并。久乃遇知者,龕置太守廳。

或云政宣閑,此石歸紹彭。又言入內府,宣取恐違程。

焚膏繼短晷,拓本手不停。疊紙至三四,肥瘠遂異形。

南渡愈難見,得者輒相矜。我見十數本,對之心欲酲。

汪侯端明子,嗜古自弱齡。錦囊荷傾倒,快覩喜失聲。

帶流及右天,往往字不成。而此獨全好,護持如有靈。

尤王號博雅,異論誰與評。硬黃極摹寫,唐人苦無稱。

贗本滿東南,瑣瑣不足呈。猶有婺與撫,碔砆近璜珩。

右軍再三作,已覺不稱情。心慕且手追,安能效筆精。

響搨固近似,形似神不清。不如參其意,到手隨縱橫。

況我筆素拙,何由望群英。近亦得舊物,庶幾窺典刑。

此本更高勝,著語安敢輕。孤風邈難繼,悵望冥鴻征。

譯文

永和九年是癸丑年,眾多賢才匯聚在蘭亭。他們流觴飲酒各自賦詩,那風流韻事被繪于丹青之上。王羲之書寫的《蘭亭序》,文采如日月星辰般燦爛。可《昭明文選》選文章卻遺漏了它,至今讓人遺憾昭明太子的選擇。其書法最能表達心意,王羲之自己說勝過平生所作。《蘭亭序》真跡七代傳到智永禪師手中,他珍藏它勝過藏滿金子的箱子。辯才和尚尤其珍視它,名聲傳到了朝廷。多次下詔讓他獻出,他托言落入戰亂中。朝廷精心挑選蕭御史,讓他微服前往山陰。用了無數詭詐手段,直接把它取回到京城。辯才恍然若有所失,就像被天帝派六丁神將取走一樣。唐太宗喜愛它到了極點,再三叮囑要將它殉葬昭陵。當時馮承素、趙模等人臨寫后賜給公卿大臣。只有定武本,說是出自歐陽詢之手。挑選時獨獨稱贊它好,于是把它鐫刻在美玉上。它流傳到五代,都放在宮廷內室。耶律德光攻破后晉,看到它卻不知其名。心想必定是稀世珍寶,用氈子裹著載在車中。皇帝北去后,它被棄置與朽壤為伴。很久后遇到懂它的人,把它供奉在太守廳。有人說政和、宣和年間,此石歸了薛紹彭。又有人說它進了內府,被宣取怕耽誤行程。人們點著燈夜以繼日,不停地拓印。疊紙拓印三四次,拓本就有了肥瘦不同的樣子。南宋時更難見到,得到的人就互相夸耀。我見過十幾本,對著它們心都快清醒了。汪侯是端明殿學士之子,從小就愛好古物。他打開錦囊傾囊相示,我看到后驚喜得叫出聲。其他本子帶流和右天等字往往殘缺,而這本卻完好無損,仿佛有神靈護持。尤袤、王厚之號稱博學多聞,他們的不同觀點誰來評判呢?用硬黃紙精心摹寫,唐人卻并不看重。東南一帶滿是贗品,瑣碎得不值得一提。還有婺州和撫州的本子,就像似玉的美石接近美玉。王羲之再三書寫,自己已覺得不如意。心里仰慕且努力學習,怎能達到他的筆力精妙呢。響拓雖然近似,只是形似而神不似。不如參透它的意趣,下筆隨心所欲。何況我筆法向來拙劣,哪能趕上那些名家。最近我也得到一件舊物,差不多能窺見典范。這本更高超,我哪敢輕易評價。那高古的風范難以繼承,只能悵然望著高飛的鴻雁。

注釋

永和:東晉穆帝年號。癸丑:永和九年(353 年)。

流觴:古人于三月上巳日,在環曲的水流旁集會,把酒杯放在水中,任其飄流,停在誰的面前,誰就取飲。

右軍:指王羲之,他曾任右軍將軍。

昭明:指昭明太子蕭統,他編選《文選》未選《蘭亭序》。

永師:即智永,王羲之七世孫,善書法。

金籝(yíng):藏金的箱子。

辯才:唐代僧人,藏有《蘭亭序》真跡。

蕭御史:指蕭翼,受唐太宗之命騙取《蘭亭序》真跡。

文皇:指唐太宗李世民。

馮趙:指馮承素、趙模,曾臨寫《蘭亭序》。

定武本:《蘭亭序》石刻拓本之一。歐率更:指歐陽詢,曾任率更令。

五季:即五代。

耶律:指耶律德光,契丹首領,滅后晉。

政宣:宋徽宗政和、宣和年間。

紹彭:指薛紹彭,宋代書法家。

硬黃:一種用以摹寫古帖的黃紙。

婺與撫:指婺州和撫州所刻《蘭亭序》本子。碔砆(wǔ fū):似玉的美石。璜珩(huáng héng):玉器名。

創作背景

具體創作時間不詳。當時書法藝術受重視,《蘭亭序》作為書法瑰寶備受關注。詩人可能在見到汪季路所藏《蘭亭序》拓本后,有感于其流傳的傳奇經歷和書法價值,創作此詩。

簡析

這首詩以《蘭亭序》為核心,詳細敘述其流傳歷史,展現了它在不同時期的命運。主旨是表達對《蘭亭序》的贊美和對書法藝術傳承的思考。它在文學史上為研究《蘭亭序》的流傳和宋代人對書法的態度提供了重要資料。

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