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登育王望海亭

作者: 樓鑰 (宋代)

瘦藤拄破山頭云,山蹊盡處開危亭。

平田萬頃際大海,海無所際空冥冥。

干端坤倪悉呈露,飛帆去鳥無遺形。

蓬萊去人似不遠,指點水上三山青。

褰裳濡足恐未免,儻有飚馭吾當乘。

是中始覺宇宙大,眼力雖窮了無礙。

云夢八九不足吞,回視塵寰一何隘。

曾聞芥子納須彌,漫說草庵含法界。

看我振衣千仞岡,笑把豪端卷煙海。

譯文

我拄著瘦藤杖穿過山頭的云霧,沿著山間小路走到盡頭,一座高亭出現在眼前。平坦的田野一望無際,一直延伸到大海邊,大海浩瀚無邊,天空昏暗迷茫。天地間的景象都清晰地展現出來,遠處的帆船和飛鳥都能看得清清楚楚。蓬萊仙山似乎離人并不遙遠,我能指點著水上那三座青山。撩起衣裳、浸濕雙腳去探尋恐怕難以避免,倘若有疾風駕馭的仙車,我定會乘坐前往。在這里才覺得宇宙如此廣闊,即便眼力有限也無妨。云夢澤在我眼中不值一吞,回頭再看塵世是多么狹隘。曾聽說微小的芥子能容納巨大的須彌山,也空說過草庵能包含法界。看我在千仞高岡上抖衣放懷,笑著用筆端描繪煙海。

注釋

瘦藤:指瘦長的藤杖。

危亭:高亭。

干端坤倪:天地的邊際。

蓬萊:傳說中的海上仙山。

三山:傳說中海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。

褰裳:撩起衣裳。

飚馭:疾風駕馭的仙車。

云夢:古代大澤名。

塵寰:塵世。

芥子納須彌:佛教用語,意思是微小的芥子能容納巨大的須彌山。

草庵含法界:也是佛教相關說法,草庵能包含整個法界。

振衣:抖衣去塵,形容舉止灑脫。

豪端:筆端。

創作背景

具體創作時間和背景較難確切考證。從詩的內容推測,詩人登上育王望海亭,被眼前廣闊的天地景象所震撼,從而引發了對宇宙和人生的思考,在這種心境下創作了此詩。當時可能社會相對穩定,詩人有閑情逸致登高望遠,抒發內心感慨。

簡析

這首詩主旨是借登亭望海之景,抒發對宇宙宏大的贊美和對塵世渺小的感慨。其特點是意境開闊、情感豪邁、想象豐富。在文學史上雖可能并非廣為人知的經典之作,但展現了詩人獨特的審美和豪放的創作風格。

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