送王粹中教授入蜀

作者：樓鑰（宋代）

萬山四塞圍平陸，大為關中次為蜀。我生東南未曾到，蜀士游從聞頗熟。

自從襄陽上峻途，高欲登天下臨谷。女媧大山塞空虛，麻線名堆千萬曲。

行人一升鹿頭關，下瞰平川如畫幅。幅員二百四十里，里出萬緡民日蹙。

向來陜西五路兵，退守諸關疆地促。計臣權宜重增賦，民力尚寬隨所欲。

爾來因仍七十年，鬼不輸錢無雨粟。民生哀哉不堪命，外若富饒中不足。

益梓尚有繁盛風，夔峽窮民幾比屋。側耕危獲供稅租，飯多稊稗無嘉谷。

朝廷謀帥弄印久，宣諭尚書剖符竹。尚書當今第一流，翁婿相望冰映玉。

貽書挽君為此行，古人義槩非流俗。君亦慨然挈家去，摻袪未免再三祝。

君行豈為溫飽計，一舉高飛快鴻鵠。丈夫生有四方志，登覽山川非碌碌。

頃為假吏到燕山，未行先取山經讀。所至訪尋多得力，中原至今在吾目。

北征西征昔有賦，何肯徒行空逐逐。子西嘗因過峴首，遐想羊公欲相沃。

關右放賈眼拔鏃，表留卒使癰潰肉。試推此意向前去，到處前人有遺躅。

五丁開山果何在，贊皇籌邊言可覆。劍門石角皆北向，雪嶺界天望身毒。

高皇將壇在漢中，武侯八陣留魚復。棧閣繩橋世稱崄，威茂渡笮來夷族。

李冰離堆如底柱，大寧鹽泉若飛瀑。四路尤多未見書，買歸何止三萬軸。

黃松次功蜀梼杌，石湖居士吳船錄。君宜預考經行地，卻隨所見書之牘。

幕中便可資籌策，遠業因茲增蘊蓄。又聞渡瀘不在瀘南在沉黎，卭崍九折是君家世尤當知。

藝祖按圖揮玉斧，大度河外等棄之。本朝獨無南詔患，一語決定無敢違。

成都郡庠千白袍，后來之秀日益奇。周公禮殿巋然在，畫像盤古繼宓犧。

春秋奠謁用舊樂，想見節奏并威儀。談經約史各專門，學問可以相發揮。

康節遺書有傳者，不惜師問窮精微。先天僅得十二三，聲音律呂無由窺。

更有異聞多細事，試因余暇質所疑。青城大面訪僊跡，普賢靈變窮峨眉。

街名棋盤路九逵，江號濯錦如污池。古柏參天二千尺，水滸鼎立三石犀。

藥有珂貝說尤詭，字書不見栮與榿。金堂鸚鵡掃孤塔，蒼溪橘柚五出椑。

嘉陵梵像為最巨，閬州城南天下稀。少陵入蜀往來久，須行萬里方知詩。

我慙寡聞言又拙，君其更為加詢咨。老我無復為世用，但當杜門待君歸。

歸期未知果何時，時寄尺楮寬吾思。

譯文

萬座山峰四面環繞著平原，關中是大的險固之地，其次就是蜀地。我生長在東南從未到過，和蜀地士人交往聽聞了很多。從襄陽踏上險峻路途，高可登天向下俯瞰深谷。女媧山般的大山填滿空間，像麻線般的山丘有千萬彎。行人一登上鹿頭關，向下俯瞰平川如畫卷。幅員二百四十里，百姓每日交稅錢生活窘迫。過去陜西五路的軍隊，退守各關疆土變窄。理財大臣權宜之計增加賦稅，那時民力還寬裕能承受。如今延續七十年，鬼都沒錢，也無天降糧食。百姓生活悲哀不堪重負，外表看似富饒實則內里空虛。益梓地區還有繁盛之風，夔峽的窮苦百姓幾乎家家如此。在險峻之地耕種交租稅，飯里多是稗子沒有好谷。朝廷選帥很久，宣諭尚書被任命。尚書是當今一流人物，和您翁婿關系如冰玉輝映。寫信邀您此行，古人的大義不是世俗可比。您也慷慨地帶家前往，分別時我不免再三叮囑。您出行豈是為了溫飽，應如鴻鵠高飛。大丈夫有四方之志，游覽山川不是庸碌之舉。不久前您以臨時官職到燕山，未行先讀山經。所到之處尋訪很有收獲，中原至今在您眼中。北征西征前人有賦，您怎肯白白奔走。子西曾過峴首，遐想羊公想受其啟發。關右放任商賈有遠見，表留士卒讓癰疽潰肉。推此意向前行，到處都有前人遺跡。五丁開山之事在哪，贊皇籌邊的話可借鑒。劍門石角都向北，雪嶺與天相接遙望身毒。高祖將壇在漢中，武侯八陣留在魚復。棧閣繩橋世人稱險，威茂有夷族渡笮而來。李冰離堆像中流砥柱，大寧鹽泉如飛瀑。四路有很多未見之書，買來何止三萬卷。黃松的《次功蜀梼杌》，石湖居士的《吳船錄》。您應預先考察行程之地，把所見記在文書上。在幕府可助籌謀劃策，長遠事業因此更有積累。又聽說渡瀘不在瀘南而在沉黎，卭崍九折是您家世更應知曉。太祖按圖揮玉斧，把大度河外之地舍棄。本朝唯獨沒有南詔之患，一句話決定無人敢違。成都郡學有眾多學子，后來的才俊日益出色。周公禮殿巋然屹立，畫像從盤古到宓犧。春秋祭祀用舊樂，能想見節奏和威儀。談經論史各有專長，學問可相互促進。康節遺書有流傳，要不惜向老師請教探究精微。先天之學僅得十之二三，聲音律呂無從了解。還有很多異聞小事，趁閑暇去質疑探究。到青城大面尋訪仙跡，在峨眉探尋普賢靈變。街名棋盤道路縱橫，江名濯錦像污池。古柏參天兩千尺，水邊有三只石犀。藥有珂貝說法怪異，字書里不見栮與榿。金堂鸚鵡掃孤塔，蒼溪橘柚五出椑。嘉陵的佛像最大，閬州城南景色天下稀有。杜甫入蜀往來很久，要行萬里才懂詩。我慚愧寡聞言辭笨拙，您要多去詢問。我老了不再為世所用，只應閉門等您歸來。不知您何時歸來，時常寄信寬慰我思念。

注釋

四塞：四面阻塞，指地勢險要。

峻途：險峻的路途。

鹿頭關：在今四川德陽北。

緡：成串的銅錢，一千文為一緡。

五路兵：指宋代陜西的秦鳳、涇原、環慶、鄜延、熙河五路的軍隊。

計臣：掌管財政的大臣。

因仍：沿襲。

側耕危獲：在險峻之地耕種收獲。

稊稗：稗子一類的雜草。

宣諭尚書：指被任命為宣諭使的尚書。

剖符竹：古代帝王分封諸侯或任命將帥時，把符節剖分為二，雙方各執一半，作為憑證。

摻袪：執手。

假吏：臨時充任的官吏。

山經：泛指記載山脈的書籍。

北征西征昔有賦：指杜甫有《北征》《西征賦》等作品。

峴首：山名，在今湖北襄陽。

羊公：指羊祜，西晉名將。

關右：指函谷關或潼關以西地區。

表留卒使癰潰肉：具體所指待考。

五丁開山：傳說蜀有五丁力士，能移山，秦王獻美女給蜀王，蜀王派五丁迎女，見一大蛇入山穴中，五丁共拽蛇，山崩，五丁及秦女皆被壓死。

贊皇籌邊：贊皇指李德裕，他曾在成都建籌邊樓，籌劃邊防。

劍門：在今四川劍閣東北。

雪嶺：指四川西部的雪山。

身毒：古代對印度的稱呼。

高皇：指漢高祖劉邦。

武侯：指諸葛亮。

魚復：古縣名，在今重慶奉節東。

棧閣繩橋：棧道和繩橋。

威茂：今四川汶川、茂縣一帶。

渡笮：用竹索渡河。

李冰離堆：李冰治水時在今四川都江堰開鑿的離堆。

大寧：今重慶巫溪。

黃松次功蜀梼杌：黃松著有《次功蜀梼杌》，記載五代十國時蜀國史事。

石湖居士吳船錄：范成大自號石湖居士，著有《吳船錄》，記載他從四川到浙江的行程。

康節：指邵雍，謚號康節。

先天：邵雍的學說有先天學。

聲音律呂：古代樂律的名稱。

青城大面：青城山、大面山。

普賢靈變：峨眉山是普賢菩薩的道場，有很多靈驗的傳說。

濯錦：錦江的別稱。

石犀：傳說李冰治水時曾刻石犀以鎮水。

珂貝：一種貝類，可入藥。

栮、榿：兩種樹木。

金堂：今四川金堂。

蒼溪：今四川蒼溪。

五出椑：一種果實。

嘉陵梵像：嘉陵江邊的佛像。

閬州：今四川閬中。

少陵：指杜甫。

創作背景

具體創作時間不詳。當時蜀地在軍事上處于防守態勢，財政上因賦稅增加百姓生活困苦。詩人友人王粹中被邀入蜀任職，詩人寫下此詩送別，表達對友人的期望和對蜀地的關注。

簡析

這首詩主旨是送別友人入蜀，鼓勵友人有所作為。其突出特點是內容豐富，涵蓋蜀地地理、歷史、人文等多方面。在文學史上雖不是經典名篇，但反映了當時蜀地的社會狀況和人們的思想情感。

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游龍山記

作者：麻革（元代）

　　余生中條王官五老之下，長侍先人西觀太華，迤邐東游洛，因避地家焉。如女幾、烏權、白馬諸峰固已厭登，飽經窮極幽深矣。革代以來，自雁門逾代嶺之北，風壤陡異，多山而阻，色往往如死灰，凡草木亦無粹容。嘗切慨嘆南北之分，何限此一嶺，地脈遽斷，絕不相屬如是邪？

　　越既，留滯居延，吾友渾源劉京叔嘗以詩來，盛稱其鄉泉石林麓之勝。渾源實居代北，余始而疑之。雖然，吾友著書立言蘄信于天下后世者，必非夸言之也，獨恨未嘗一游焉。

　　今年夏，因赴試武川，歸道渾水，修謁于玉峰先生魏公，公野服蕭然，見余于前軒。語未周浹，驟及是邦諸山，若南山，若柏山，業已游矣。惟龍山為絕勝，姑缺，慈以須諸文士同之，子幸來，殊可喜。乃選日為具，拉諸賓友騎自治城西南行十余里抵山下。

　　山無麓。乍入谷，未有奇。沿溪曲折行數里，草木漸秀潤。山竦出，嶄然露芒角，水聲鏘然嗚兩峰間，心始異之。

　　又盤山行十許里，四山忽合，若拱而提環而衛者。嘉木奇卉被之，蔥茜濃郁。風自木杪起，紛披震蕩，山與木若相顧而墜者，使人神駭目眩。

　　又行數里，得泉之泓澄渟溜者焉，洑出石罅，激而為迅流者焉。陰木蔭其顛，幽草繚其趾。賓欲休，咸曰：“莫此地為宜。”即下馬，披草踞石列坐。諸生瀹觴以進，酒數行，客有指其西大石曰：“此可識。”因命余，余乃援筆，書凡游者名氏及游之歲月而去。

　　又行十許里，大抵一峰一盤，一溪一曲，山勢益奇峭，樹木益多，杉、檜、栝、柏，而無他凡木也。溪花種種，金間玉錯，芬香入鼻，幽遠可愛。木蘿松鬣，人衣袖。

　　又縈紆行數里，得岡之高遽，陟而上，馬力殆不能勝。行茂林下，又五里，兩嶺若岐，中得浮屠氏之居，曰大云寺，有僧數輩來迎，延入，館于寺之東軒。林巒樹石，櫛比楯立，皆在幾席之下。

　　憩過午，謁主僧英公，相與步西嶺，過文殊巖。巖前長杉數本挺立，有磴懸焉，下瞰無底之壑，危峰怪石，巑岏巧斗，試一臨之，毛骨森豎。南望五臺諸峰，若相聯絡無間斷。西北而望，峰豁而川明，村墟井邑，隱約微茫，如奕局然。

　　徜徉者久之，夤緣入西方丈，觀故侯同知運使雷君詩石及京叔諸人留題。回，乃徑北嶺，登萱草坡，蓋龍山絕頂也。嶺勢峻絕，無路可躋。步草而往，深弱且滑甚，攀條捫蘿，疲極，乃得登。四望，群木皆翠杉蒼檜，凌云千尺，與山無窮，此龍山勝概之大全也。

　　降，乃復坐文殊巖下，置酒小酌。日既入，輕煙浮云，與暝色會。少焉，月出，寒陰微明，散布石上。松聲翛然，自萬壑來。客皆悚視寂聽，覺境愈清、思逾遠。已而相與言曰，世其有樂乎此者與？酒醺，談辯蜂起，各主其家山為勝。如郭主太華，劉主茲，余主王官五老，更嘲迭難不少屈。玉峰坐上坐，亦怡然一笑，詩所謂“善戲謔兮，不為虐兮”者，政如是也。至二鼓，乃歸臥東軒。

　　明旦，復來。各有詩識于石。迨午，飯主僧丈室。已，乃循嶺而東。徑甚微，木甚茂密，僅可通馬行。又五里，至玉泉寺，山勢漸頗隘，樹木漸稀闊，顧非龍山比。

　　寺西，峰曰望景臺，險甚。主僧導客以登，歷，坐盤石，其旁諸峰羅列，或偃或立，或將仆墜，或屬而合，或離而分，賈奇獻異不一狀。北望川口，最寬肆，金城原野，分畫條列，歷歷可數。桑干一水，紆繞如，觀覽曠達，此玉泉勝處也。從此歸，路險不可騎，皆步而下。重溪峻嶺，愈出愈奇，抵暮乃得平地，宿李氏山家。

　　臥念茲游之富與夫昔所經見而不能寐。若太華之雄尊，五老之巧秀，女幾之婉嚴，烏權、白馬之端重，茲山固無之，至于奧密淵邃，樹林薈蔚，繁阜不一覽而得，則茲山亦其可少哉？

　　人之情，大抵得于此而遺于彼，用于所見而不用于所未見，此通患也。今中書令湛然公紀西域事稱金山之秀，李子微貽友書論和林之勝有過于中州者，不知天壤之間、六合之內復有幾龍山也。

　　因觀山，于是乎有得。徒以文思淺狹，且游之亟，無以盡發山水之秘。異時當同二三友幅巾藜杖，于于而行，遇佳處輒留。更以筆札自隨，隨得隨記，庶幾茲山之仿佛云。

　　己亥歲七夕后三日，王官麻革為之記。

九思

作者：王逸（兩漢）

逢尤悲兮愁，哀兮憂！天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。周八極兮歷九州，求軒轅兮索重華。世既卓兮遠眇眇，握佩玖兮中路躇。羨咎繇兮建典謨，懿風后兮受瑞圖。愍余命兮遭六極，委玉質兮於泥涂。遽傽遑兮驅林澤，步屏營兮行丘阿。車軏折兮馬虺頹，惷悵立兮涕滂沱。思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷謬愚。呂傅舉兮殷周興，忌嚭專兮郢吳虛。仰長嘆兮氣噎結，悒殟絕兮咶復蘇。虎兕爭兮於廷中，豺狼斗兮我之隅。云霧會兮日冥晦，飄風起兮揚塵埃。走鬯罔兮乍東西，欲竄伏兮其焉如？念靈閨兮隩重深，原竭節兮隔無由。望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤終朝。

怨上令尹兮謷謷，群司兮譨譨。哀哉兮淈淈，上下兮同流。菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。硃紫兮雜亂，曾莫兮別諸。倚此兮巖穴，永思兮窈悠。嗟懷兮眩惑，用志兮不昭。將喪兮玉斗，遺失兮鈕樞。我心兮煎熬，惟是兮用憂。進惡兮九旬，復顧兮彭務。擬斯兮二蹤，未知兮所投。謠吟兮中野，上察兮璇璣。大火兮西睨，攝提兮運低。雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。奔電兮光晃，涼風兮愴悽。鳥獸兮驚駭，相從兮宿棲。鴛鴦兮噰噰，狐貍兮徾徾。哀吾兮介特，獨處兮罔依。螻蛄兮鳴東，蟊蠽兮號西。蛓緣兮我裳，蠋入兮我懷。蟲豸兮夾余，惆悵兮自悲。佇立兮忉怛，心結縎兮折摧。

疾世周徘徊兮漢渚，求水神兮靈女。嗟此國兮無良，媒女詘兮謰謱。鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鳴兮聒余。抱昭華兮寶璋，欲衒鬻兮莫取。言旋邁兮北徂，叫我友兮配耦。日陰曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。紛載驅兮高馳，將諮詢兮皇羲。遵河皋兮周流，路變易兮時乖。濿滄海兮東游，沐盥浴兮天池。訪太昊兮道要，云靡貴兮仁義。志欣樂兮反征，就周文兮邠歧。秉玉英兮結誓，日欲暮兮心悲。惟天祿兮不再，背我信兮自違。逾隴堆兮渡漠，過桂車兮合黎。赴昆山兮馽騄，從邛遨兮棲遲。吮玉液兮止渴，齧芝華兮療饑。居嵺廓兮尠疇，遠梁昌兮幾迷。望江漢兮濩渃，心緊絭兮傷懷。時昢昢兮且旦，塵莫莫兮未晞。憂不暇兮寢食，吒增嘆兮如雷。

憫上哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。眾多兮阿媚，骪靡兮成俗。貪枉兮黨比，貞良兮煢獨。鵠竄兮枳棘，鵜集兮帷幄。罽蕠兮青蔥，槁本兮萎落。睹斯兮偽惑，心為兮隔錯。逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。川谷兮淵淵，山阜兮峉峉。叢林兮崟崟，株榛兮岳岳。霜雪兮漼溰，冰凍兮洛澤。東西兮南北，罔所兮歸薄。庇廕兮枯樹，匍匐兮巖石。蜷跼兮寒局數，獨處兮志不申。年齒盡兮命迫促，魁壘擠摧兮常困辱。含憂強老兮愁無樂，須發苧悴兮顠鬢白。思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若，待天明兮立躑躅。云蒙蒙兮電鯈爍，孤雌驚兮鳴呴呴。思怫郁兮肝切剝，忿悁悒兮孰訴告。

遭厄悼屈子兮遭厄，沉王躬兮湘汨。何楚國兮難化，迄于今兮不易。士莫志兮羔裘，競佞諛兮讒鬩。指正義兮為曲，訿玉璧兮為石。殦雕游兮華屋，鵔鸃棲兮柴蔟。起奮迅兮奔走，違群小兮謑訽。載青云兮上昇，適昭明兮所處。躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲蕩。越云漢兮南濟，秣余馬兮河鼓。云霓紛兮晻翳，參辰回兮顛倒。逢流星兮問路，顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。遂踢達兮邪造，與日月兮殊道。志閼絕兮安如，哀所求兮不耦。攀天階兮下視，見鄢郢兮舊宇。意逍遙兮欲歸，眾穢盛兮沓沓。思哽饐兮詰詘，涕流瀾兮如雨。

悼亂嗟嗟兮悲夫，殽亂兮紛挐。茅絲兮同綜，冠屨兮共絇。督萬兮侍宴，周邵兮負芻。白龍兮見射，靈龜兮執拘。仲尼兮困厄，鄒衍兮幽囚。伊余兮念茲，奔遁兮隱居。將升兮高山，上有兮猴猿。欲入兮深谷，下有兮虺蛇。左見兮鳴鵙，右睹兮呼梟。惶悸兮失氣，踴躍兮距跳。便旋兮中原，仰天兮增嘆。菅蒯兮楙莽，雚葦兮仟眠。鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫。鹯鷂兮軒軒，鶉鵪兮甄甄。哀我兮寡獨，靡有兮齊倫。意欲兮沉吟，迫日兮黃昏。玄鶴兮高飛，曾逝兮青冥。鶬鶊兮喈喈，山鵲兮嚶嚶。鴻鸕兮振翅，歸雁兮于征。吾志兮覺悟，懷我兮圣京。垂屣兮將起，跓俟兮碩明。

傷時惟昊天兮昭靈，陽氣發兮清明。風習習兮和暖，百草萌兮華榮。堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮瑩嫇。愍貞良兮遇害，將夭折兮碎糜。時混混兮澆饡，哀當世兮莫知。覽往昔兮俊彥，亦詘辱兮系纍。管束縛兮桎梏，百貿易兮傳賣。遭桓繆兮識舉，才德用兮列施。且從容兮自慰，玩琴書兮游戲。迫中國兮迮陿，吾欲之兮九夷。超五嶺兮嵯峨，觀浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野，屯余車兮黃支。就祝融兮稽疑，嘉己行兮無為。乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。欲靜居兮自娛，心愁慼兮不能。放余轡兮策駟，忽飆騰兮浮云。蹠飛杭兮越海，從安期兮蓬萊。緣天梯兮北上，登太一兮玉臺。使素女兮鼓簧，乘戈和兮謳謠。聲噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。咸欣欣兮酣樂，余眷眷兮獨悲。顧章華兮太息，志戀戀兮依依。

哀歲旻天兮清涼，玄氣兮高朗。北風兮潦洌，草木兮蒼唐。蛜蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。傷俗兮泥濁，矇蔽兮不章。寶彼兮沙礫，捐此兮夜光。椒瑛兮湟汙，葈耳兮充房。攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。昇車兮命仆，將馳兮四荒。下堂兮見蠆，出門兮觸螽。巷有兮蚰蜓，邑多兮螳螂。睹斯兮嫉賊，心為兮切傷。俛念兮子胥，仰憐兮比干。投劍兮脫冕，龍屈兮蜿蟤。潛藏兮山澤，匍匐兮叢攢。窺見兮溪澗，流水兮沄沄。黿鼉兮欣欣，鱣鲇兮延延。群行兮上下，駢羅兮列陳。自恨兮無友，特處兮煢煢。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。神光兮颎颎，鬼火兮熒熒。修德兮困控，愁不聊兮遑生。憂紆兮郁郁，惡所兮寫情。

守志陟玉巒兮逍遙，覽高岡兮峣峣。桂樹列兮紛敷，吐紫華兮布條。實孔鸞兮所居，今其集兮惟鸮。烏鵲驚兮啞啞，余顧盼兮怊怊。彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。伊我后兮不聰，焉陳誠兮效忠。攄羽翮兮超俗，游陶遨兮養神。乘六蛟兮蜿蟬，遂馳騁兮升云。揚彗光兮為旗，秉電策兮為鞭。朝晨發兮鄢郢，食時至兮增泉。繞曲阿兮北次，造我車兮南端。謁玄黃兮納贄，崇忠貞兮彌堅。歷九宮兮遍觀，睹秘藏兮寶珍。就傳說兮騎龍，與織女兮合婚。舉天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。隨真人兮翱翔，食元氣兮長存。望太微兮穆穆，睨三階兮炳分。相輔政兮成化，建烈業兮垂勛。目瞥瞥兮西沒，道遐回兮阻嘆。志稸積兮未通，悵敞罔兮自憐。亂曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮鏡萬方。斥蜥蜴兮進龜龍，策謀從兮翼機衡。配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未為雙。

楚辭章句序

作者：王逸（兩漢）

　　昔者孔子睿圣明哲，天生不群，定經術，刪《詩》《書》，正《禮》《樂》，制作《春秋》，以為后法。門人三千，罔不昭達。臨終之日，則大義乖而微言絕。

　　其后周室衰微，戰國并爭，道德陵遲，譎詐萌生，于是楊、墨、鄒、孟、孫、韓之徒，各以所知，著造傳記，或以述古，或以明世。而屈原履忠被譖，憂悲愁思，獨依詩人之義而作《離騷》，上以諷諫，下以自慰。遭時暗亂，不見省納，不勝憤懣，遂復作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行義，瑋其文采，以相教傳。

　　至于孝武帝，恢廓道訓，使淮南王安作《離騷經章句》，則大義粲然。后世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙慮，纘述其詞。逮至劉向內校經書，分為十六卷。孝章即位，深弘道藝，而班固、賈逵復以所見改易前疑，各作《離騷經章句》。其余十五卷，闕而不悅。又以壯為狀，義多乖異，事不要括。今臣復以所識所知，稽之舊章，合之經傳，作十六卷章句。雖未能究其微妙，然大指之趣略可見矣。

　　且人臣之義，以忠正為高，以伏節為賢。故有危言以存國，殺身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，榮顯而名著，若夫懷道以迷國，詳愚而不言，顛則不能扶，危則不能安，婉娩以順上，逡巡以避患，雖保黃耇，終壽百年，蓋志士之所恥，愚夫之所賤也。今若屈原，膺忠貞之質，體清潔之性，直如砥矢，言若丹青，進不隱其謀，退不顧其命，誠絕世之行，俊彥之英也。而班固謂之露才揚己，競于群小之中，怨恨懷王，譏刺椒、蘭，茍欲求進，強非其人，不見容納，忿恚自沉，是虧其高明，而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊讓國守分，不食周粟，遂餓而死，豈可復謂有求于世而怨望哉？且詩人怨主刺上曰：“嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”風之語，于斯為切。然仲尼論之，以為大雅。引此比彼，屈原之詞，優游婉順，寧以其君不智之故，欲提攜其耳乎？而論者以為露才揚己，怨刺其上，強非其人，殆失厥中矣。

　　夫《離騷》之文，依托五經以立義焉。“帝高陽之苗裔”，則“厥初生民，時惟姜嫄”也，“紉秋蘭以為佩”，則“將翱將翔，佩玉瓊琚”也。“夕攬洲之宿莽”，則《易》“潛龍勿用”也。“駟玉虬而乘鹥”，則“時乘六龍以御天”也。“就重華而陳詞”，則《尚書》咎繇之謀謨也。登昆侖而涉流沙，則《禹貢》之敷土也。故智彌盛者其言博，才益多者其識遠。屈原之詞，誠博遠矣。自終沒以來，名儒博達之士，著造詞賦，莫不擬則其儀表，祖成其模范，取其要眇，竊其華藻。所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。