元應(yīng)善利真人祠其六

作者：唐仲友（宋代）

丹符列素奏，黃水晞云漿。

吾道固欲傳，世人殊可傷。

授汝紫陽(yáng)周，語(yǔ)爾茅山楊。

食之仙人芝，引袂同飛翔。

譯文

用朱紅的符箓列于素絹上奏請(qǐng)，讓黃河之水如云霧般的仙漿被曬干。我的道本想流傳下去，可世人的狀況實(shí)在令人悲傷。傳授給你紫陽(yáng)的周君，告知你茅山的楊君。吃了仙人的靈芝，就可以挽起衣袖一同飛翔。

注釋

丹符：朱紅的符箓，道教的一種法術(shù)用品。素：素絹。

黃水：這里可能指黃河水，也可能是道教中具有特殊象征意義的水。晞：曬干。云漿：指如云霧般的仙漿。

紫陽(yáng)周：可能指紫陽(yáng)真人周義山，道教仙人。

茅山楊：可能指茅山派祖師楊羲。

仙人芝：傳說(shuō)中仙人食用的靈芝，吃了可延年益壽甚至成仙。

引袂：挽起衣袖

創(chuàng)作背景

此詩(shī)可能創(chuàng)作于道教盛行的時(shí)期。詩(shī)人可能是一位道教信徒或?qū)Φ澜涛幕猩钊胙芯康娜耍吹绞廊藢?duì)道教真諦的不理解，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)，希望能將自己所領(lǐng)悟的道傳遞給像紫陽(yáng)周、茅山楊這樣的賢能之人。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞道教思想，體現(xiàn)了詩(shī)人傳道的愿望和對(duì)世人的惋惜。其突出特點(diǎn)是充滿道教神秘色彩。在文學(xué)史上，它是研究道教詩(shī)詞文化的重要資料，反映了當(dāng)時(shí)道教文化在文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。

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