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武陵行

作者: 薛季宣 (宋代)

秦君植木咸陽市,秦民血作東流水。秦風薄惡法秋荼,秦郊行人半無趾。

祖龍虎視吞六雄,漆城隠隠陵云起。驪山罷休營阿房,匹夫奮臂為侯王。

重瞳隆準騁逐鹿,非冬積白何雪霜。至人知幾忍徒死,競遵大路逃彼方。

從茲不復通上國,不知戈鋋不見德。耕田鑿井自希夷,安居守分無余職。

抱孫養子樂天年,羲皇何遠今其域。自從別祖來避秦,無文不記幾世人。

曹劉典午任強弱,歷年六百何紛紜。山中既絕中原路,從更百代猶無聞。

武陵野人事漁釣,獨游沅溪忘故道。溯流探得桃花源,舍舟洞口窮幽討。

洞中逸民忻見之,共嗟遺事詢其老。為言上世絕塵由,殺雞命酒爭獻酬。

具聞閫內戰爭事,始知違俗為優游。鄙夫何知尚懷土,怱怱須別還中州。

塵心已萌淳樸散,桃源咫尺仙凡判。還求不得曰仙鄉,寧知死生無少閑,相望如隔一世間。

到今沅山色蒼蒼,流水滔滔花泛泛。

譯文

秦始皇在咸陽廣植樹木,可秦國民眾的鮮血卻如東流水般逝去。秦朝風氣惡劣,律法嚴苛如秋荼,秦地郊外的行人很多都被砍去了腳趾。秦始皇像祖龍般虎視眈眈吞并六國,那高大的漆城隱隱地高聳入云。驪山陵墓工程結束又營造阿房宮,最終普通百姓奮起成為侯王。項羽和劉邦爭奪天下,不是冬天卻如同積了白雪寒霜般殘酷。明智的人知曉先機不忍白白送死,競相沿著大路逃到那遠方。從此不再與中原朝廷相通,既不知兵器也不見所謂的德政。他們耕田鑿井,自在逍遙,安居守分沒有多余的事務。抱著孫兒養育子女安享天年,仿佛生活在伏羲時代。自從離開祖先來躲避秦朝,沒有文字記載已經過了幾代人。曹魏、劉蜀和司馬氏的晉朝任其強弱更迭,六百年來世事紛紜。山中既然與中原斷絕了道路,再過百代也還是一無所知。武陵有個以漁獵為生的人,獨自在沅溪游玩忘記了舊路。逆流而上探尋到了桃花源,舍船從洞口深入幽境探尋。洞中隱居的人高興地見到他,一起感嘆往事并詢問他外面的情況。漁人講述了世上戰亂的事,他們才知道遠離世俗是如此悠閑自在。這漁夫見識短淺還眷戀故土,匆匆就要告別返回中原。凡俗之心一旦萌生,淳樸之風就消散了,桃源近在咫尺卻成了仙凡的分界。再去尋找卻找不到那仙鄉,哪里知道生死之間沒有片刻清閑,彼此相望如同隔著一個世界。到如今沅山顏色蒼蒼,流水滔滔,落花漂浮。

注釋

秦君:指秦始皇。植木咸陽市:《史記·秦始皇本紀》載,秦始皇曾下令在咸陽附近種了很多樹。

東流水:形容民眾的鮮血如流水般逝去。

秦風薄惡:秦朝的風氣惡劣。法秋荼:律法像秋荼一樣嚴苛,秋荼是一種茅草,形容繁多。

半無趾:很多人被砍去腳趾,古代有刖刑。

祖龍:指秦始皇。虎視吞六雄:形容秦始皇吞并六國的氣勢。

漆城:用漆涂抹的城墻,這里指秦朝的宮殿建筑。隠隠:隱隱約約。陵云起:高聳入云。

驪山:秦始皇驪山陵墓。阿房:阿房宮。

匹夫:指陳勝、吳廣等起義的百姓。奮臂為侯王:指他們奮起反抗成為諸侯、王。

重瞳:指項羽,傳說項羽眼睛有重瞳。隆準:指劉邦,劉邦鼻子高挺。騁逐鹿:比喻爭奪天下。

至人:明智的人。知幾:知曉事物的細微變化和先機。

上國:指中原朝廷。

戈鋋:兵器。

希夷:道家指虛寂玄妙的境界,這里形容生活自在。

羲皇:指伏羲氏,傳說中的上古帝王,這里形容生活像上古時代一樣淳樸。

曹劉典午:曹魏、劉蜀和司馬氏的晉朝,典午是司馬的隱語。

武陵野人:指武陵的漁夫。

沅溪:沅水。

逸民:隱居的人。

閫內:指世上、世間。

優游:悠閑自在。

鄙夫:指漁夫。懷土:眷戀故土。

中州:中原。

塵心:凡俗之心。

創作背景

此詩圍繞桃花源的故事展開,創作可能受東晉陶淵明《桃花源記》影響。當時社會或許也存在動蕩不安、戰亂頻繁的情況,作者借古喻今,表達對和平寧靜生活的向往,以及對現實中紛爭的不滿。

簡析

這首詩以秦朝到后世的歷史為背景,引入桃花源的故事。主旨是表達對和平、淳樸生活的向往,批判歷史上的戰亂和暴政。其突出特點是將歷史與傳說相結合,在文學史上豐富了桃花源主題的創作,進一步展現了這一題材的內涵。

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