69精品人人人人人人人人人,七里香社区在线看,狠狠色婷婷久久综合频道日韩,4949澳门今晚开奖结果

刷刷題

龍珠吟

作者: 王質(zhì) (宋代)

蛇有黃,雞有錦,蚌有珠,魚有枕。萬物隨身各懷寶,惟龍抱負(fù)超復(fù)幬。

臆之上,頷之下。聲靈氣焰焯光輝,威力神通宏變化。小徑寸,大圍尺。口中皎月戲吐吞,掌上流星恣拋擲。

存此珠,千年萬年鱗不枯。亡此珠,一螻一蟻血可濡。有水即珠榮,無水即珠悴。有云即珠騰,無云即珠墜。

太陽真火力能鑠,飛天夜叉勢能制。所以多潛巖壑睡,功成行滿自在飛,天旋地轉(zhuǎn)皆由之。

如人賢愚有九品,如人貴賤有十威。三尺烏,勿能啄,大力鬼,弗能搏。開通萬類總圓明,照耀十方齊廓落。

珠正有,珠忽無。猶存一念著吝惜,即入三界纏空虛。丹霞燒佛獨玩珠,關(guān)南打鼓喜獲珠。韶山心珠本無色,大海龍珠同一如。

干六爻,龍六變,潛見躍飛以次升,飛上九天須一轉(zhuǎn)。亢有悔,在上九,見無首,在用九。藏威在首不在身,若到無時竟何有。

祇園佛,闕里翁。下土雖分兩圣域,上天同是一真龍。

譯文

蛇有黃,雞有錦羽,蚌有珍珠,魚有魚枕骨。萬物身上各自懷有珍寶,只有龍所懷抱的超越天地。在龍的胸臆之上、下巴之下,它聲靈氣焰閃耀光輝,威力神通能有宏大變化。龍珠小的直徑一寸,大的周長一尺。龍口中像戲耍般吞吐著皎潔明月般的珠子,像拋擲流星一樣隨意地擺弄。擁有這顆珠,龍千年萬年鱗片不枯。失去這顆珠,螻蟻的血都能將它浸濕。有水時龍珠就繁榮,無水時龍珠就憔悴。有云時龍珠能飛騰,無云時龍珠就墜落。太陽的真火力能熔化它,飛天夜叉的力量能制伏它。所以龍大多潛藏在巖壑中沉睡,功成行滿后就能自在飛行,天旋地轉(zhuǎn)都由它掌控。就像人有賢愚九品之分,貴賤十種威儀。三尺高的烏鴉不能啄它,大力鬼不能搏擊它。它能開通萬物使其圓滿光明,照耀十方使其空闊明朗。龍珠有時有,有時忽然消失。若還存有一點吝惜之念,就會陷入三界的空虛之中。丹霞禪師燒佛而獨自賞玩珠子,關(guān)南和尚打鼓而喜獲珠子。韶山的本心之珠本無色相,大海的龍珠也同樣如此。《易經(jīng)》乾卦六爻,龍有六種變化,潛藏、出現(xiàn)、躍起、騰飛依次上升,飛到九天還需一次轉(zhuǎn)變。到了上九爻,高亢有悔;用九爻,不見龍頭。龍隱藏威德在頭而不在身,若到了失去龍珠之時究竟還有什么呢?祇園的佛陀,闕里的孔子。人間雖分為兩個圣域,但上天同是一條真龍。

注釋

黃:蛇膽,傳說蛇膽有藥用價值,此處泛指蛇身上的珍貴之物。

錦:指雞的美麗羽毛。

枕:魚枕骨,可作裝飾品。

超復(fù)幬(dào):超越天地。復(fù)幬,覆蓋,指天地。

焯(zhuō):照耀。

圍:周長。

飛天夜叉:佛教神話中的惡鬼,有神通力。

九品:古代品評人物、事物常分為九等。

十威:指十種威儀。

三尺烏:指太陽中的三足烏。

三界:佛教用語,指欲界、色界、無色界。

丹霞燒佛:禪宗典故,丹霞天然禪師曾燒木佛取暖。

關(guān)南打鼓:具體典故待考,可能是某禪宗公案。

干六爻:《易經(jīng)》乾卦有六個爻位,代表龍的六種變化。

亢有悔,在上九;見無首,在用九:《易經(jīng)》乾卦爻辭,上九爻表示高亢有悔,用九爻表示不見龍頭。

祇園佛:指釋迦牟尼佛,祇園是其說法的場所。

闕里翁:指孔子,闕里是孔子故里。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作背景難以確切知曉。從詩的內(nèi)容看,可能創(chuàng)作于受佛教、道教思想影響較深的時期,作者借龍與龍珠的傳說,融合《易經(jīng)》等傳統(tǒng)文化元素,來表達對修行、心性、超凡境界等方面的感悟和思考。

簡析

這首詩以龍和龍珠為主題,通過描繪龍珠的神奇特性和龍的變化,融合神話傳說、宗教思想和《易經(jīng)》哲理。主旨在于探討超凡境界和心性修行,特點是意象奇幻、富有哲理。在文學(xué)上展現(xiàn)了獨特的想象力和文化融合,對研究古代神話、宗教和哲學(xué)思想有一定價值。

猜你喜歡

贈范曄

作者: 陸凱 (南北朝)

折梅逢驛使,寄與隴頭人。 江南無所有,聊寄一枝春。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其十

作者: 黃本驥 (清代)

一枕羲皇穩(wěn)臥身,饑驅(qū)頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼,銅鼓聲中賽水神。

對鏡始驚須發(fā)改,銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴,掃徑應(yīng)添幾許塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其九

作者: 黃本驥 (清代)

籬邊風(fēng)味酒邊身,澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信,含羞疑遇紫姑神。

菊天歲月閑中適,槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻,尚留京洛舊緇塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其八

作者: 黃本驥 (清代)

柴桑原是宰官身,護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢,巫山有女孰傳神。

從來艷質(zhì)皆成幻,似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒,不辭沉醉臥香塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其七

作者: 黃本驥 (清代)

邊吏爭迎綰綬身,乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士,墨灑龍賓十二神。

案牘雖勞形轉(zhuǎn)逸,旌旄暫假秩應(yīng)真。秋華采遍還征實,僚佐誰堪步后塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其六

作者: 黃本驥 (清代)

頻年席帽未離身,且向江湖作散人。采藥何時尋石友,買山無力恨錢神。

休疑阮籍狂如舊,自信嵇康懶是真。但得花前終日醉,晨炊忘卻甑生塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其五

作者: 黃本驥 (清代)

夢里生涯醉里身,眼前多少看花人。但求異植夸儕偶,竟指妖姿詫鬼神。

石尉園林終是假,陶家門戶孰能真。何如載向觀風(fēng)舫,少許清芬已出塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其四

作者: 黃本驥 (清代)

扁舟共載倦游身,情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使,沽來濁酒酹江神。

鶴雖善病聲偏壯,虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困,天涯何處是紅塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其三

作者: 黃本驥 (清代)

前身應(yīng)是此花身,到處先逢送酒人。開向霜天還倔強,移來月地倍精神。

英餐楚澤情非俗,秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡,胸懷原不染纖塵。


辰陽舟次蔣春巖觀察紹宗 其二

作者: 黃本驥 (清代)

病骨支離客里身,誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡,寫出風(fēng)霜筆有神。

節(jié)以晚香成逸品,學(xué)從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑,得伴羊求便絕塵。


秋詞二首·其一

作者: 劉禹錫 (唐代)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。


浪淘沙·其一

作者: 劉禹錫 (唐代)

九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去,同到牽牛織女家。


竹枝詞二首·其一

作者: 劉禹錫 (唐代)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作:踏歌) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作:還有晴)


村舍

作者: 邊元鼎 (金朝)

何事區(qū)區(qū)守一丘,春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興,寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否,每思前事隔重游。 西風(fēng)又是青山晚,落葉無聲水自流。


謹(jǐn)次府判朝議江公之韻·游陽華

作者: 陳邦慶 (宋代)

斷崖藏勝境,別是一壺天。 怪石垂云乳,飛虹跨玉泉。 丹青難下筆,造化不知年。 文字工題品,漫郎優(yōu)史遷。

刷刷題
公司地址: 北京市昌平區(qū)龍域北街10號院1號樓C座5層A區(qū)0038(集群注冊)
? 2019 shuashuati.com 京ICP備20000060號-2 京公網(wǎng)安備 :11010802030703

聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí),如有侵犯了你的權(quán)益,請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任

主站蜘蛛池模板: 和田市| 奎屯市| 博湖县| 株洲市| 忻城县| 内黄县| 大埔县| 延川县| 通化县| 江孜县| 体育| 乐清市| 东阿县| 蓝山县| 攀枝花市| 龙门县| 平舆县| 焦作市| 全南县| 盘山县| 锡林郭勒盟| 顺平县| 曲阳县| 塔城市| 达日县| 巴塘县| 叙永县| 岑溪市| 淅川县| 涞水县| 富蕴县| 天门市| 吕梁市| 富平县| 云阳县| 榆树市| 兴国县| 黄龙县| 柘荣县| 石城县| 榆中县|