再次韻贈(zèng)從之并寄朝美士美
大湯陳元方，小湯許文休。向來京江岸，政作汝潁游。
一隨簡書去，寒江自湍流。我瞻天際鴻，渠嘆波上鷗。
之子雖近交，襟懷亦林丘。緬惟兩玉人，非子孰可儔。
高標(biāo)互暉映，妙語相應(yīng)酬。鼎立照茅茨，何日能此不。
句曲向荊溪，遷徙非所憂。得客三士間，衰年更何求。
大湯陳元方，小湯許文休。向來京江岸，政作汝潁游。
一隨簡書去，寒江自湍流。我瞻天際鴻，渠嘆波上鷗。
之子雖近交，襟懷亦林丘。緬惟兩玉人，非子孰可儔。
高標(biāo)互暉映，妙語相應(yīng)酬。鼎立照茅茨，何日能此不。
句曲向荊溪，遷徙非所憂。得客三士間，衰年更何求。
大湯如同陳元方，小湯可比許文休。過去在京江岸邊，正進(jìn)行汝潁之游。一旦隨著公文離去，寒江獨(dú)自湍流不息。我眺望天邊的鴻雁，他們感嘆波上的沙鷗。這人雖是近交好友，胸懷卻像山林丘壑般開闊。遙想那兩位如玉般的人，除了你誰能與他們匹敵。高尚的品格相互輝映，美妙的話語相互酬答。三人如鼎足般照亮我的茅屋，何時(shí)能如此相聚呢。從句曲到荊溪，遷徙不是他們所憂慮的。能在三位賢士間結(jié)交，我這衰老之年還有何求。
大湯、小湯：具體所指待考，可能是作者友人。
陳元方：東漢陳紀(jì)，字元方，以道德學(xué)問著稱。
許文休：即許靖，字文休，三國時(shí)以善于品評人物聞名。
簡書：指官府文書。
天際鴻：比喻志向高遠(yuǎn)之人。
波上鷗：比喻漂泊之人。
之子：這個(gè)人。
襟懷：胸懷。
緬惟：遙想。
兩玉人：指朝美、士美。
儔：匹敵，相比。
高標(biāo)：高尚的品格。
妙語：美妙的話語。
鼎立：像鼎的三條腿一樣并立，比喻三方面對立的局勢，這里指三人相聚。
茅茨：茅屋，作者自謙之詞。
句曲、荊溪：地名。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩中內(nèi)容推測，當(dāng)時(shí)作者的友人可能因公務(wù)或其他原因四處遷徙，作者有感而發(fā)創(chuàng)作此詩，表達(dá)對友人的情誼和牽掛。
這首詩主旨是贊美友人的品德才學(xué)，表達(dá)對友人的思念和期盼相聚之情。其特點(diǎn)是用典自然，情感真摯。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了作者與友人之間深厚的情誼。
老子西城住，今踰十載期。栽花成茂樹，種柳長高枝。
移接從渠巧，誇傳到處知。擔(dān)頭挑賣去，一一是趨時(shí)。
勸葉復(fù)依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負(fù)吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風(fēng)光好。堤柳岸花連復(fù)道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺(tái)。 臺(tái)上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預(yù)昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨(dú)作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風(fēng)。 一家寄命嗟無地，何負(fù)明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復(fù)生男，獨(dú)有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時(shí)干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個(gè)個(gè)出于藍(lán)。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風(fēng)閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
洞戶千年叫不開，白云無主自徘徊。
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