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送張監稅歸去來歌

作者: 王質 (宋代)

君不見義熙元年陶彭澤,偶纏禿綬稱長官,俄飏輕舟作歸客。

蕭蕭五十年,袞袞八十日。縣令雖為百里君,不似斜川臨流玩泉石。

公田雖收半頃稅,不似東臯種禾滿阡陌。

后園之柳為我貯清陰,東籬之菊為我發佳色。

濁醪妙理汝不知,素琴真趣吾能識。

陶隠君,張公子。千二百年同一軌,丈夫意氣當如此。

亦不掛冠神武門,亦不還笏蓬萊陛。盡展平生履歷書,凌亂云煙飛滿紙。

歸去來,歸去來,二君覺處真奇哉。

孔賓半夜呼將去,李愿終身喚不回。

子休矣,子休矣,取舍行藏都在己,一往一來聊爾耳。

人生起滅半天云,世事浮沉一江水。

腰間帶,不須束,頭上巾,還可漉。

南山荷鋤夕露晞,北窗支枕涼風足。

酒具遮留栗里墟,籃輿輕適廬山隅。

行將過,且躊躇。溪山云月無今古,試訪淵明舊隠居。

譯文

你沒看到義熙元年的陶彭澤嗎?偶然戴上官帽做了長官,不久就駕著輕舟成為歸鄉之人。時光匆匆過了五十年,為官不過短短八十日。縣令雖說是百里之地的長官,卻不如在斜川臨流賞玩泉石。公田雖能收半頃稅,卻不如在東皋種滿莊稼。后園的柳樹為我留存清涼樹蔭,東籬的菊花為我綻放美好顏色。濁酒中的妙理你不明白,素琴的真趣我能體會。陶隱士,張公子,相隔一千二百年卻遵循同一準則,大丈夫就該有這樣的意氣。既不用像古人那樣在神武門掛冠辭官,也不用在朝廷上歸還笏板。盡情展示平生的履歷書,字跡如凌亂云煙布滿紙張。回去吧,回去吧,二位的覺悟真是奇妙啊。孔賓半夜被召喚離去,李愿終身都喚不回來。你算了吧,你算了吧,取舍行止都在于自己,不過是一來一往罷了。人生的起伏如半天的云,世事的浮沉似一江水。腰間的腰帶,不必再束;頭上的頭巾,還能用來濾酒。傍晚在南山鋤地,露水已干;在北窗枕著枕頭,享受充足的涼風。用酒具挽留友人在栗里村,坐著竹轎輕松前往廬山一隅。即將過去,暫且猶豫一下。溪山云月不分古今,試著去尋訪陶淵明的舊隱居處。

注釋

義熙元年:公元405年,陶淵明在這一年辭去彭澤縣令。

陶彭澤:指陶淵明,曾任彭澤縣令。

禿綬:指官帽,綬是系印的絲帶,此處代指官職。

斜川:地名,陶淵明曾有《游斜川》詩。

東臯:東邊的高地,泛指田園。

濁醪:濁酒。

素琴:不加裝飾的琴。

掛冠神武門:指東漢的逢萌,他將官帽掛在東都洛陽的神武門上,棄官歸隱。

還笏蓬萊陛:指大臣向皇帝歸還笏板辭官。蓬萊,指宮殿。

孔賓:指孔巢父,曾被征召,半夜就應召而去。

李愿:唐代人,隱居盤谷,韓愈曾作《送李愿歸盤谷序》。

栗里墟:陶淵明曾居住的栗里村。

籃輿:竹轎。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測,當時社會可能存在官場的復雜與紛擾,詩人看到張監稅辭官歸去,聯想到陶淵明的歸隱事跡,由此引發感慨而創作此詩。詩人或許也對這種超脫官場、回歸自然的生活心生向往。

簡析

這首詩主旨是贊揚張監稅效仿陶淵明歸隱的行為,體現了對田園隱居生活的推崇。其突出特點是用典豐富,情感真摯,以質樸的語言表達深刻的人生感悟。在文學史上雖不算有重大影響,但展現了當時文人對歸隱文化的認同和追求。

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